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人生識字憂患始
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（諺語）古人認為人生的煩惱自讀書認字開始。宋．蘇軾〈石蒼舒醉墨堂〉詩：「人生識字憂患始，姓名粗記可以休。」
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水患
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大水泛濫成災。《後漢書．卷二．顯宗孝明帝紀》：「今兗豫之人，多被水患。」《元史．卷六二．地理志五》：「海寧東南皆濱巨海，自唐、宋常有水患。」
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可與共患難，不可與共樂
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可以一起受苦、共度難關，卻不願分享苦盡甘來的快樂。《史記．卷四一．越王句踐世家》：「越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。」也作「可共患難不可共安樂」。
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外患
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來自國外的禍害。如：「外患頻仍」、「內憂外患」。孟子．告子下：「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」《新唐書．卷一○．昭宗本紀》贊曰：「昭宗為人明雋，初亦有志於興復，而外患已成，內無賢佐，頗亦慨然思得非常之材，而用匪其人，徒以益亂。」也作「外禍」。
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運送傷患
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運送傷患以不任意搬動為原則，送醫過程也盡可能等待救護車來救助。但有時為爭取醫療時間，以確保傷患的生命安全，或為減輕或避免傷患再受到傷害，在醫護人員尚未到達之前，有計畫的將傷患運送到目的地。計畫中必須考慮到下列幾個因素及注意事項：
1.有多少人可以協助； 2.有多少或何種可用的工具； 3.傷患的人數及傷勢； 4.路程的遠近及道路情況； 5.注意維持呼吸道的通暢； 6.傷處先處理固定，如止血、骨折固定； 7.隨時觀察傷勢及患者反應； 8.計畫安排運送的方法與步驟； 9.... |
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君子三患
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「君子三患」指君子有三種憂慮，即患弗不得聞，弗得學及弗能行三件事；即君子應知聞道理而加以學習，惟恐有所知，有所未曾學，和學了又未曾實行。據〔禮記‧雜記〕載：「君子有三患：未之聞，患弗得聞也；既聞之，患弗得學也；既學之，患弗能行也。」孔穎達認為是指在位君子須多聞多識，恆憂慮不得聞知古事，立意稍狹。王夫之則認為三患均指學之事，與孔說意旨仍相通。孫希旦〔禮記集解〕云：「愚謂三患皆為學之事，弗得聞則無以其理，弗得學則無以習其事，弗能行則無以體其實也。」文中認為聞知其道理、學習其事義，進而付諸實行，三者具備，可以免憂，義旨頗深切。這段話主旨在於說明君子進德修業，惟恐有疏漏之處，「患」即是自己擔心，因...
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共患難
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協力克服困難，度過難關。如：「能共患難的朋友才是真正的好朋友。」
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患得失
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即「患得患失」。見「患得患失」條。01.宋．章甫〈秋雨未已客懷不佳夜誦少陵遣興〉詩：「人生真幻戲，歸盡同螻螘。貪夫患得失，達者今無幾。」
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分離焦慮疾患
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分離焦慮疾患(Separation anxiety disorder)目錄1 定義2 症狀3 病程4 輔導方式5 關鍵字：6 參考資料 定義分離焦慮是兒童期最常出現的焦慮疾患之一，在兒童期是獨特的，開始於學齡前，是指兒童對離開家，或離開所依附的對象時，出現與其發展水準不合宜且過度焦慮的反應，持續至少四周以上，而有些分離焦慮疾患的兒童可能會進一步出現學校恐懼症或是拒學症。(註1...
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隱患
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暗藏而不易察覺的禍患。如：「切莫大意，此去隱患叢生。」
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貓頭鷹博士