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名列前茅     
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茅，通「旄」。旄，旄牛。前茅，古代行軍打仗時，前行的兵士所拿的竿頂用旄牛尾裝飾的指揮旗幟。一說茅即茅草，春秋時代楚國行軍，有人拿著茅草當旗幟走在軍隊前面，或擔任斥候。「名列前茅」，指其名列於隊伍前面。語本《左傳．宣公十二年》。後用「名列前茅」比喻成績優異，名次排在前面。 △「獨占鰲頭」
三令五申     
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王闔閭，吳王看了以後，雖然覺得孫武寫得不錯，但仍有點不信任，便問孫武：「你的兵法我都看過了，可以試試指揮軍隊嗎？」孫武說：「當然可以。」吳王存心要給孫武出難題，又問：「那用婦女來試驗也可以嗎？」孫武也說可以。於是吳王召集了宮中的嬪妃宮女，一共一百八十名，讓孫武指揮她們。孫武先將她們分成兩隊，命吳王最寵愛的兩個嬪妃做隊長，讓她們每個人都手持長戟，然後發布命令，要她們依令而行。女兵們都說：「明白了。」孫武又抬出鈇鉞等刑具，設定刑罰，並再三向她們申戒，一定要澈底服從軍令。但是當孫武擊鼓發出號令，女兵們卻大笑起來，完全沒有依令行動。孫武就說：「沒有把命令解釋清楚，這是將官的過失。」於是孫武再將剛才的命...
伯仲之間     
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02.唐．杜甫〈詠懷古跡〉詩五首之五：「伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。」
東山再起     
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實叫人欽佩，但是不懂得打仗。眼看敵人就要到了，他還那樣悠閑自在：兵力那麼少，又派一些沒經驗的年青人去指揮。我看我們準要遭難了。”謝安派出的將領胡彬，率領水軍沿著淮河向壽陽進發。在路上，他得知壽陽已經被前秦的前鋒苻融攻破。胡彬只好退到硤石（今安徽鳳台西南），紮下營來，等待謝石、謝玄的大軍會合。苻融佔領壽陽以後，又派部將樑成率領五萬人馬進攻洛澗（在今安徽淮南東），截斷了胡彬水軍的後路。晉軍被圍困起來，軍糧一天天少下去，情況十分危急。胡彬派出兵士偷偷送信給謝石告急，說：“現在敵人來勢很猛，我軍糧食快完，恐怕沒法跟大軍會合了。”...
苦口婆心     
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以曹彬為主帥，中路以田重進為主帥，西路以潘美為主帥。戰爭開始時，三路軍隊節節勝利。但因急於立功及主將指揮不力，在歧溝關之役大敗於遼軍。在〈趙普傳〉中有一段文字記載宋太祖賜詔給趙普說：「卿社稷元臣，忠言苦口，三復來奏，嘉愧實深。」寫出太宗沒有聽從趙普三次勸諫而執意用兵，以致失敗的悔恨之心。「婆心」見於《景德傳燈錄．卷一二．鎮州臨濟義玄禪師》。臨濟宗的祖師臨濟義玄禪師，在他追隨黃檗習禪的時候，也被黃檗棒打三次。當時他在黃檗身邊習禪許久，一天，首座和尚睦州勉勵他去參問師父，但他不知道要問什麼，和尚就建議他可以問：「如何是祖師西來的意。」臨濟就跑去問師父，但黃檗沒有回答，反而把他打了一頓。臨濟連續問了...
掖     
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旁邊的。如：「掖垣」、「掖門」、「掖庭」。《三國演義》第一一七回：「諸葛瞻指揮兩掖兵衝出，直撞入魏陣中。」
樂不可支     
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之後和杜茂一起在高柳這個地方打敗匈奴，官拜漁陽太守。任內將漁陽這個地方治理得很好，百姓都願意聽從他的指揮。開墾稻田八千餘頃，教導百姓耕種的技術，使得百姓的生活變得富裕起來。於是民間就流傳起這麼一首童謠：「桑樹沒有附帶小枝芽，禾麥都結兩株穗。張堪當官執政，人民生活富有都快樂極了。」後來「樂不可支」被用來形容快樂到了極點。
戲     
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軍中用以指揮的大旗。通「麾」。《史記．卷八．高祖本紀》：「兵罷戲下，諸侯各就國。」《漢書．卷三一．陳勝項籍傳》：「戲下騎從者八百餘人。」
指揮。通「麾」。《漢書．卷五二．灌夫傳》：「（田）蚡乃戲騎縛夫置傳舍。」
旗鼓相當     
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「旗鼓相當」典源作「鼓旗相當」。古時作戰，軍中都是以敲擊戰鼓及揮舞旗幟來指揮進退，鼓聲大作或旗幟飛揚都可表現出壯盛的氣勢。這兩者的氣勢相當，就表示雙方軍隊的陣容與聲勢不相上下。據《後漢書．卷一三．隗囂列傳》載，新莽末年，東漢人隗囂（ㄨㄟˇ　ㄒㄧㄠ）在隴西一帶據地為王，稱西州上將軍；公孫述則佔有今四川一帶，稱蜀中皇帝。當時，尚未取得政權的漢光武帝劉秀兵力多布署在東部，其西部軍力無法與兩方的任一方相抗衡，為避免兩大豪強合作，他於是想拉攏隗囂，孤立公孫述，便寫了一封信給隗囂，信中說道：「如令子陽到漢中、三輔，願因將軍兵馬，鼓旗相當。」子陽，即公孫述的字。這句話的意思是說：如果公孫述來到漢中及京都長安...
諺     
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慰問喪者家屬。通「唁」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．書記》：「諺者，直語也。喪言亦不及文，故弔亦稱諺。」北齊．劉晝《劉子．卷一○．正賞》：「昔者仲尼先飯黍，侍者掩口笑；子游揚裘而諺，曾參指揮而哂。」
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