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放棄
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相似詞：擯棄、屏棄、拋棄、放手、唾棄、捨棄
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弛
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3.捨棄、廢除。《文選．張衡．西京賦》：「城尉不弛柝，而內外潛通。」宋．沈括《夢溪筆談．卷一二．官政二》：「慶曆中，議弛茶鹽之禁及減商稅。」
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東道主
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須越過晉國之地。
(6) 倍：增加。阮元之校勘記言此字當作「陪」。
(7) 舍：通「捨」，放棄、捨棄。
(8) 東道主：東邊道路上寄寓之所的主人。此指鄭國可以作為秦國東方寄寓之所的主人，以招待秦國往來的使者。
(9) 行李：即「行理」，掌管外交之使臣。
(10) 共：音ㄍㄨㄥ，通「供」，供給。
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摒棄
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排除、捨棄。如：「一切陋習，都應摒棄。」
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佛洛依德
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裡|歇斯底-{裡}-症（hysteria），源自孩童時期之性踰矩（sexual abuse），但晚後捨棄此稱為誘姦理論（seduction theory）的說法（參見其《性踰矩索引》(The Index of Sexual Abuse)），直言許多案例中均發現，孩童時期性踰矩之記憶，並非出自事實，多源出想像。弗氏轉而重視伊底帕斯理論，斷言人潛意識均希冀與雙親發生性關係。 本我、自我與超我 在其晚年作品中，佛洛伊德提出心理可分為三部分：本我、自我與超我（id, ego, and superego）。潛意識的本我（拉丁字為...
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老成持重
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周厲王，同時強調要以商代滅亡的歷史為借鏡，希望君王能及時醒悟。文中強調：非上天對待殷商不善，而是商君捨棄祖先的良法舊制不用；現在雖然沒有經驗豐富的大臣可以仰賴，但還有祖先留下來的規章典範可以遵行。如果再不聽忠臣的建議，國家恐將走向滅亡的命運。詩經裡就是用「老成人」來指德高望重、足以依靠的長者。
「持重」則是出自《史記．卷一○八．韓長孺列傳》，根據記載，漢景帝時打算要削弱藩國的勢力，引起各藩王的不滿，吳王劉濞因而聯合楚王、趙王、膠東王等七個藩王叛變，史稱「七國之亂」。當時吳王劉濞的軍隊開拔至梁孝王的藩國邊界，梁孝王派手下的兩員大將韓安國和張羽抵禦吳軍，兩人通力合作，張羽奮勇作戰，韓安國則謀策布...
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捨近求遠
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捨棄近的而追求遠的。比喻迂拙而不切實際。《紅樓夢》第七六回：「可見我們天天是捨近而求遠，現有這樣詩仙在此，卻天天去紙上談兵。」也作「舍近謀遠」。
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忘筌得魚
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此處所列為「得魚忘筌」之典故說明，提供參考。筌，是竹編的魚籠，用以捕魚。蹄，是捕兔用的網子，即是兔罝。莊子用筌和蹄比喻為了達成目的而採取的手段，捕捉魚和兔才是獵人真正的目的。如果已經捕捉到魚，那筌就沒有用處，已經捉到兔子，那蹄也失去了作用，這兩者就可以拋棄不用了。同樣的，言論和著作是用以闡明道理的工具，道家認為天地間的至理，並非言語文字所能傳示，所以主張人不可拘泥於語言文字之中，一旦通達道理，就應該捨棄這些外在的形式。後來「得魚忘筌」這句成語被用來比喻悟道者忘其形骸。亦用來比喻人在達到目的成功後就忘掉賴以成功的手段或憑藉物，有背義忘恩之意。
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留戀
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相反詞：死心、厭棄、斷念、捨棄
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Z理論
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，分別為綜合性、全盤性、系統性以及生態性。 綜合性主要為綜合X理論以及Y理論，並且取其較優之處，因而捨棄其較缺失的面向，因此成為一套中庸的權變之道。 全盤性主要為處於一個中立者的角色，不特別偏好X理論，也不特別喜愛Y理論，因此可以達到一個整體面向的觀察。 系統性主要在調適X理論與Y理論中較偏差之部分，並且使其回歸正軌，止於至善。 生態性主要視團體組織為一種開發的系統，並且探究其內部環境間的交互行為，另外也著重於組織團體間互動後的行為動態。 主要觀點制度與人要兼顧：認為管理上應人性以及制度並重，不可較偏向於某一方，才能使得...
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貓頭鷹博士