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切
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1.要點。《漢書．卷八七．揚雄傳下》：「請略舉凡，而客自覽其切焉。」
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委
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4.累積、聚積。《公羊傳．桓公十四年》：「御廩者何？粢盛委之所藏也。」《文選．揚雄．甘泉賦》：「儐暗藹兮降清壇，瑞穰穰兮委如山。」
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異曲同工
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此勤勉向學，作品的旨趣，及得上《莊子》、《楚辭》的宏肆深奧，寫作技巧也如同《史記》般豐富，能力比得上揚雄、司馬相如等人，雖然風格不同，但是技巧造詣是一樣的高明，內容豐富，文筆豪放。您如此努力，卻屢次被黜，官運不順，自己都該好好想想，幹嘛還訓示別人！」文中的國子先生即韓愈自稱，韓愈藉著別人的口吻，宣洩自己懷才不遇的憤慨，原用以自嘲。後來「異曲同工」這句成語就從這裡演變而出，原用來比喻不同人的辭章或言論同樣精彩，後則用於比喻不同的作法收到同樣的功效。
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固
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2.禁閉。《漢書．卷八七．揚雄傳下》：「是以欲談者宛舌而固聲，欲行者擬足而投跡。」《三國志．卷一九．魏書．陳思王植傳》：「國之綱紀，本無禁固諸國通問之詔也。」
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渾渾噩噩
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1.渾渾，渾厚質樸的樣子；噩噩，嚴肅正大的樣子。後連用意為淳樸。語本漢．揚雄《法言．問神》：「虞夏之書渾渾爾，商書灝灝爾，周書噩噩爾。」清．鄭燮〈范縣署中寄舍弟墨第三書〉：「而春秋已前，皆若渾渾噩噩，蕩蕩平平。」
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允
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果真。《詩經．大雅．公劉》：「度其夕陽，豳居允荒。」漢．揚雄《法言．問道》：「允治天下，不待禮文與五教，則吾以黃帝堯舜為疣贅。」
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迪
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3.實踐、實行。漢．揚雄《法言．先知》：「為國不迪其法而望其效，譬諸算乎！」晉．李軌．注：「迪，蹈。夫算者，不運籌策不能定其數；治國者，不蹈法度不能致其治。」
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禮
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1.祭。《儀禮．覲禮》：「禮月與四瀆於北門外，禮山川丘陵於西門外。」《文選．揚雄．甘泉賦》：「集乎禮神之囿，登乎頌祇之堂。」
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括
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2.包含。如：「總括」、「概括」。《文選．揚雄．羽獵賦》：「野盡山窮，囊括其雌雄。」唐．白居易〈初授拾遺〉詩：「杜甫陳子昂，才名括天地。」
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金科玉律
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「金科玉律」之「律」，典源作「條」。科、條，指法令條文；金、玉，比喻貴重。形容完善嚴密的法律條文。語本漢．揚雄〈劇秦美新〉。後用「金科玉律」比喻不可變更的信條。
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貓頭鷹博士