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下
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11.往、到。如：「南下」、「下鄉視察」。唐．李白〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩：「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。」
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溢
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過分、過度。如：「溢美」。漢．桓寬《鹽鐵論．錯幣》：「故人主積其食，守其用，制其有餘，調其不足，禁溢羨，厄利塗，然後百姓可家給人足也。」南朝宋．鮑照〈征北世子誕育上疏〉：「不勝殊歡溢喜，謹奉表以聞。」
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開
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1.啟、張。《說文解字．門部》：「開，張也。」如：「開門」、「開口」、「開箱」。唐．孟浩然〈過故人莊〉詩：「開軒面場圃，把酒話桑麻。」
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望眼欲穿
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※＃唐．杜甫〈寄岳州賈司馬六丈巴州嚴八使君兩閣老五十韻〉詩（據《全唐詩．卷二二五．杜甫》引）1>衡岳啼猿裡，巴州鳥道邊。故人俱不利，謫宦兩悠然。……每覺升元輔2>，深期列大賢。秉鈞3>方咫尺，鎩翮4>再聯翩5>。禁掖6>朋從改，微班性命全。青蒲7>甘受戮，白髮竟誰憐？弟子貧原憲8>，諸生老伏虔9>。師資謙未達，鄉黨敬何先？舊好腸堪斷，新愁眼欲穿。翠乾危棧竹，紅膩小湖蓮。賈筆論孤憤，嚴詩賦幾篇？定知深意苦，莫使眾人傳。 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．白居易〈江樓夜吟元九律詩成三十韻〉詩。
(2) 元輔：朝廷重臣，亦專指宰相。
(3) 秉鈞：比喻執掌國政。「秉」，執持；「鈞」，製作陶器所用...
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眷戀
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1.思戀愛慕。唐．孟浩然〈峴山送張去非游巴東〉詩：「蹉跎遊子意，眷戀故人心。」《聊齋志異．卷一○．胭脂》：「生感其眷戀之情，愛慕殊切。」
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馬革裹屍
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＃《東觀漢記．卷一二．馬援列傳》援振旅京師，賜車一乘。援曰：「方今匈奴1>、烏桓2>尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死於邊野3>，以馬革裹尸4>還葬耳，何能臥床上，在兒女子手中耶？」故人孟冀曰：「諒為烈士，當如此矣。」 〔注解〕
(1) 匈奴：秦漢時北方的游牧民族。
(2) 烏桓：古代民族之一。本屬東胡，漢初匈奴冒頓滅其國，餘眾退保烏桓山（今熱河省境內），因以為號。漢獻帝建安年間，徙居內地，與漢人融化。或作「烏丸」。
(3) 邊野：邊遠的地方，指戰場。
(4) 尸：死人的軀體。「尸」同「屍」。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷二四．馬援列傳》
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炊
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燃火煮食物。如：「炊飯」、「野炊」。漢．王充《論衡．知實》：「顏淵炊飯，塵落甑中。」宋．蘇軾〈和子由送將官梁左藏仲通〉詩：「城西忽報故人來，急掃風軒炊麥飯。」
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山高水長
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喻故里。何許，何所。(二) 宋．范仲淹〈桐廬邵嚴先生祠堂記〉（據《范文正公集．卷七》引）先生漢光武之故人也。……微先生不能成光武之大，微光武豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是有大功於名教也。某來守是邦，始搆堂而奠焉，迺復其為後者四家，以奉祠事，又從而歌曰：「雲山蒼蒼，江水泱泱1>，先生2>之風3>，山高水長4>。」 〔注解〕
(1) 泱泱：水深廣的樣子。
(2) 先生：指嚴光。字子陵，生卒年不詳，東漢會稽餘姚人。嘗與光武帝同遊學，及光武即位，乃變更姓名，隱居富春山，耕釣以終。
(3) 風：風範。
(4) 山高水長：比喻人品高潔，垂範久遠。
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倒屣相迎
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02.元．邵亨貞〈早春錢南金見訪用陳景曹韻紀會〉詩：「春溪一櫂竹枝歌，倒屣相迎感慨多。塵土不知新歲改，兒重共喜故人過。」
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佐
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2.勸飲、配食。《國語．晉語九》：「召之，使佐食。比已食，三歎。」三國吳．韋昭．注：「佐，猶勸也。」《漢書．卷一．高帝紀下》：「置酒沛宮，悉召故人父老子弟佐酒。」顏師古注引應劭曰：「佐，助行酒。」
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貓頭鷹博士