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相濡以沫
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沾溼。 ◎２《莊子．天運》孔子見老聃而語仁義。老聃曰：「夫播糠眯目﹐則天地四方易位矣；蚊虻噆膚，則通昔不寐矣。夫仁義憯然乃憤吾心，亂莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放風而動，總德而立矣，又奚傑然若負建鼓而求亡子者邪？夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。黑白之朴，不足以為辯；名譽之觀，不足以為廣。泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不若相忘於江湖！」
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嵌
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險峻。南朝梁．沈約〈江南曲〉：「但令舟楫渡，寧計路嶄嵌。」唐．盧照鄰〈五悲文．悲昔遊〉：「因嵌巖以為室，就芬芳以列筵。」
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暴殄天物
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03.《警世通言．卷一七．鈍秀才一朝交泰》：「王涯丞相聽罷，歎道：『我平昔暴殄天物如此，安得不敗？今日之禍，必然不免。』」
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黔驢技窮
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參考詞語︰黔驢之伎注音︰ㄑ｜ㄢˊ ㄌㄩˊ ㄓ ㄐ｜ˋ漢語拼音︰qián lǘ zhī jì釋義︰比喻有限的本領。見「黔驢技窮」條。
01.宋．歐陽修〈亳州乞致仕第三表〉：「昔而少健，黔驢之伎已殫；今也病衰，駑馬之疲難強。」 參考詞語︰黔驢之技注音︰ㄑ｜ㄢˊ ㄌㄩˊ ㄓ ㄐ｜ˋ漢語拼音︰qián lǘ zhī jì釋義︰比喻有限的本領。見「黔驢技窮」條。
01.宋．李曾伯〈代襄閫回陳總領賀轉官啟〉：「秉鉞專征，實愧嚴尤之三策；賜書增秩，已膺甘茂之十官。雖長蛇之勢若粗雄，而黔驢之技已盡展。」
02.元．王惲〈上張右丞書〉：「如惲之心，非敢必，其自遠方而來，以黔馿（驢）之技，名聯仕版。」 參考...
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行
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1.行列。直列為行，橫排為列。《左傳．成公二年》：「屬當戎行，無所逃隱。」唐．杜甫〈贈衛八處士〉詩：「昔別君未婚，兒女忽成行。」
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剛愎自用
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＃《左傳．宣公十二年》1>聞晉師既濟，王欲還，嬖人伍參欲戰。令尹孫叔敖弗欲，曰：「昔歲入陳，今茲入鄭，不無事矣。戰而不捷，參之肉其足食乎？」參曰：「若事之捷，孫叔為無謀矣。不捷，參之肉將在晉軍，可得食乎？」令尹2>南轅反旆3>，伍參4>言於王曰：「晉5>之從政者新，未能行令。其佐先縠6>剛愎7>不仁，未肯用命。其三帥者專行不獲，聽而無上，眾誰適從？此行也，晉師必敗。且君而逃臣，若社稷8>何？」王病9>之，告令尹，改乘轅10>而北之，次11>于管12>，以待之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《呂氏春秋．孟夏紀．誣徒》。
(2) 令尹：春秋時，楚國的執政官，其職位相當於宰相。此指孫叔敖。
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亡羊補牢
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此，為之奈何？」莊辛對曰：「臣聞鄙語曰：『見兔而顧1>犬，未為晚也；亡羊而補牢2>，未為遲也。』臣聞昔湯、武以百里昌，桀、紂以天下亡。今楚國雖小，絕長續短，猶以數千里，豈特百里哉？……。」 〔注解〕
(1) 顧：找。
(2) 牢：羊圈（ㄐㄩㄢˋ）。
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守株待兔
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近義:刻舟求劍,食古不化,墨守成規,膠柱鼓瑟,不勞而獲,坐享其成反義:見風使舵,見機行事,通權達變,隨機應變辨似: 「守株待兔」及「刻舟求劍」都有拘泥、不知變通的意思。 「守株待兔」側重於死守過去的經驗；「刻舟求劍」側重於忽略環境的變化。 守株待兔 刻舟求劍 辨似例句 ○ ㄨ 經驗固然重要，但卻不能～，不知變通。 ㄨ ○ 今非昔比，你老是想用老方法解決問題，和～有何不同？
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暴虎馮河
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02.《後漢書．卷二九．申屠剛鮑永郅惲列傳．郅惲》：「昔文王不敢槃于游田，以萬人惟憂。而陛下遠獵山林，夜以繼晝，其如社稷宗廟何？暴虎馮河，未至之戒，誠小臣所竊憂也。」
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捉襟見肘
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形容人衣衫破敗。參見「捉襟肘見」條。《二十年目睹之怪現狀》第三四回：「攤上坐了一人，生得眉清目秀，年紀約有四十上下，穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」比喻生活極為窮困，或是無法顧及整體，照顧不周的窘態。唐．李商隱〈上尚書范陽公第三啟〉：「捉襟見肘，免類於前哲；裂裳裹踵，無取於昔人。」
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貓頭鷹博士