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網路犯罪
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8、359條)。網路誹謗與公然侮辱：公然侮辱罪、誹謗罪(刑法第309、310條)。侵害著作權：著作權法相關罰則。網路上販賣毒品禁藥：毒品危害防制條例相關處罰。網路煽惑他人犯罪：煽惑他人犯罪(刑法第153)。槍砲彈藥刀械管制條例。網路詐欺：普通詐欺罪(刑法第339條)。網路恐嚇：恐嚇危害安全罪(刑法第305條)。網路駭客：刑法最新增訂妨害電腦使用罪章，針對無故入侵電腦、無故取得刪除、變更電磁紀錄、無故干擾他人電腦及製作專供電腦犯罪之程式等行為予以處罰，將電腦安全、電磁紀錄之支配及電腦運作效能等法益正式納入刑法保護。損害賠償...
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王粲
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他六人，常能把亂世中的經歷和社會現象寫進作品當中，留下寫實的紀錄，其作品多慷慨悲涼，讓人不甚唏噓之手法相當出色。王粲相當年輕就因病去世，那年他剛好出去帶兵，回城路上不幸得到痲瘋而死。年幼時曾受到蔡邕賞識贈其書，後來不為劉表所用，投身曹操，乃器重之，編列於建安七子當中。 評價被喻為七子之冠冕，且劉勰在《文心雕龍•才略》中提到：「仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辭少瑕累，摘其詩賦，則七子之冠冕乎。」 著作其代表就是《七哀詩》與登樓賦，《贈蔡子篤詩》《贈士孫文始》《贈文叔良》《為潘文則作思親詩》《公讌詩》《從軍詩五首》《詠史詩》...
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一尺布，尚可縫
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一尺的布，尚可縫成衣裳共穿。用來諷喻兄弟不合，無法相容。《史記．卷一一八．淮南王傳》：「孝文十二年，民有作歌歌淮南厲王曰：『一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。』」
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毗盧遮那
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釋迦牟尼佛的三身之一。但由於對譯名了解的分歧，所以有不同的解釋。華嚴宗和密宗同樣認為，毗盧遮那和盧舍那只是音譯全稱和略稱的差別。華嚴宗以毗盧遮那是釋迦牟尼佛的報身，而密宗以是法身。天台宗和法相宗則將毗盧遮那和盧舍那分開。天台宗以毗盧遮那是釋迦牟尼的法身，盧舍那是報身；法相宗以毗盧遮那是釋迦牟尼佛的百性身，盧舍那是釋迦牟尼的受用身。也譯作「遍一切處」、「大日」、「盧舍那」、「光明遍照」、「遮那」。
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上為下效
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即「上行下效」。見「上行下效」條。01.《太平御覽．卷三六○．人事部一．敘人》引《春秋元命苞》：「天人同度，正法相授。天垂文象，人行其事謂之教。教之為言效也，上為下效，道之始也。」
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虛字
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1.無用的贅字。南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「爾來作者寖以成俗，遂乃句無虛語，語無虛字，拘攣補衲，蠹文已甚，但自然英旨，罕值其人。」
2.語法學上指無具體意義的字，如介詞、連接詞、助詞、嘆詞等。也稱為「虛字眼兒」。
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相交
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2.交叉。[例]不同平面的兩條平行直線是永遠無法相交的。
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分數計算
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分數計算(Fraction count)目錄1 分數乘法1.1 分數為被乘數1.2 分數為乘數2 分數除法2.1 等分除情境2.2 分數除法相除3 關鍵字4 參考資料 分數乘法 分數為被乘數舉例而言，每包糖為2/3公斤，那四包糖共有幾公斤？而此時可先讓學生想想糖的重量會比四公斤重還是輕，接著再以具體物或是分數版來表示，因此學生即可理解到，一份當中只佔了2/3，而四份總共為8/3，因此會比四公斤輕。而在此例子中，分數所扮演的角色為被乘數，因此解釋為四個2/3。 分數為乘數當分數為乘數時，學生會認為乘數即為倍數，因此較不易理...
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楞伽經
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佛教典籍。法相宗所依的六經之一。早期禪宗據以傳法。共有三種漢譯本：一、南朝宋求那跋陀羅譯的《楞伽阿跋多羅寶經》，四卷。二、北魏菩提流支譯的《入楞伽經》，十卷。三、唐代實叉難陀譯的《大乘入楞伽經》，七卷。是闡述如來藏思想的要籍。
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顏艾琳
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艾琳並非步其後塵，而是踏荊棘為新路，踩荒漠為通途。在想像大膽，描寫真切，創作量豐富方面，她的前輩均無法相比。責任編輯：陳思潔
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貓頭鷹博士