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拭目以待
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拭目，擦拭眼睛，比喻有所期待。張敞，字子高，西漢平陽人，生卒年不詳。敢直言，嚴賞罰。宣帝時為京兆尹，使市無盜賊。漢代昌邑王嗣立之時，由於行事不合禮法，張敞便上書勸諫宣帝，文中言：「皇帝以盛年即位，天下之人全都張大了眼睛觀看，側著耳朵專心聆聽，急著想要看到良善的政風，然而對輔佐國家有功的大臣還沒有受到褒獎，沒什麼功勞的小臣卻已經獲得升遷，這是為政者的疏失啊！」不久王賀被免官，張敞也因為諫言有功，而被擢為豫州刺史。後來「拭目以待」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻期待事情的發展及結果。
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溫故知新
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語本《論語．為政》：「子曰：『溫故而知新，可以為師矣。』」指溫習舊業，可增進新知。亦指複習學過的知識，而獲得新的知識、體會。《漢書．卷一○．成帝紀》：「儒林之官，四海淵原，宜皆明於古今，溫故知新，通達國體，故謂之博士。」《文明小史》第二五回：「起先教他經書，不上一年，溫故知新，五經均已讀熟。」
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出言不遜
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(2) 景帝：西元前１８８∼前１４１，姓劉名啟，字開，是漢文帝的長子。在位時採用黃老治術，實行無為政治，節儉愛民。後因採用晁錯的主張，削奪諸侯王封地，引起七國之亂，幸賴太尉周亞夫平定，自此中央權力鞏固，諸王毫無實力。在位十六年崩。
(3) 屬：音ㄓㄨˇ，同「囑」，託付。
(4) 百歲後：比喻死後。
(5) 視：對待、看待。
(6) 恚：音ㄏㄨㄟˋ，怨恨、憤怒。
(7) 嗛：音ㄒ｜ㄢˊ，懷恨。〔參考資料〕 《三國志．卷一七．魏書．張樂于張徐傳．張郃》張郃字儁乂，河間鄚人也。……太祖與袁紹相拒於官渡，紹遣將淳于瓊等督運屯烏巢，太祖自將急擊之。郃說紹曰：「曹公兵精，往必破瓊等；瓊等破，...
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饌
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2.吃喝、飲用。《論語．為政》：「有酒食，先生饌。」
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防微杜漸
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在錯誤或災害萌發之初，就及時制止，以免它繼續發展。[例]為政要防微杜漸，消弭亂源，才能安定政局。
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朝令夕改
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早上下達的命令，到晚上就更改了。比喻政令、主張或意見反覆無常。[例]為政者千萬不可朝令夕改，否則將會使人民無所適從，導致社會不安。
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知之為知之，不知為不知
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知道的就說知道，不知道的就說不知道，不要裝懂。指凡事實事求是，誠實不虛假。《論語．為政》：「由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」元．馬致遠《薦福碑》第一折：「此人滿腹文章，留在莊兒上教些學生讀書，我偷聽他幾句言語。知之為知之，不知為不知。我今日無甚事，看了田禾，我去書房望那秀才走一遭去。」
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因材施教
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孔子晚年回到了魯國，致力於古代典籍的整理，並從事教育工作，不但開平民教育之先河，也成為歷史上最偉大的教育家。他有許多創新的教育觀，其中「因材施教」的主張對後世影響至鉅。例如《論語．為政》中記載了子游、子夏曾分別向孔子請教孝道，孔子給了兩人不同的答案。子游雖能奉養父母，但少了敬，所以孔子回答時，強調了「敬」的重要。子夏在侍親態度欠佳，所以孔子強調愉悅容色的重要。也就是說兩人雖然問了一樣的問題，但孔子針對個別欠缺的部分作回應，所以會有不同的答案。另外，在〈雍也〉篇中孔子直接提出「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也」，這也說明了應依循個別的不同資質予以施教，才能有成效。孔門弟子三千，分列於...
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攻
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5.從事、鑽研。如：「他專攻應用數學。」《論語．為政》：「攻乎異端，斯害也已。」
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矩
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3.法則、常規。如：「循規蹈矩」。《論語．為政》：「七十而從心所欲，不踰矩。」
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貓頭鷹博士