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千篇一律
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「千篇一律」典源作「千篇一體」，指許多篇詩文都是相同的格式、體裁。語本南朝梁．鍾嶸《詩品．卷中．晉司空張華詩》。後用「千篇一律」形容事物的形式呆板而毫無變化。
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物以類聚
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原指性質相近的東西常聚集在一起。語本《易經．繫辭上》：「方以類聚，物以群分，吉凶生矣。」後多比喻壞人互相勾結。《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「自古道：『物以類聚』。過遷性喜游蕩，就有一班浮浪子弟引誘打合。」
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桑代克學習三定律
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聯結，隨個體身心準備狀態差異而異。個體在需求狀態下反應時，將因反應而獲得滿足，有過滿足的經驗，其後在相同情況下會出現相同反應。效果律是刺激反應的聯結，視反應後是否能獲得滿足的 效果而定。對預先設定的刺激表現反應，反應後獲得獎賞，則使刺激反應聯結增強。
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蜀犬吠日
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貶謫，來到成都，在抑鬱的心境下寫了〈招北客文〉，以抒發自悼之情。當時的蜀地離中原甚遠，風土與中原大不相同。岑參用誇張奇幻的筆法，依序敘述蜀地東西南北險奇古怪的風光，以及四方棲息的可怕生物，說明蜀地非可居住之地，要「北客」快點回來，不可前往。在蜀地之南的描述中，岑參提到在邛郲（ㄑㄩㄥˊ ㄌㄞˊ）山麓、瀘水之濱，當地幾乎整年都在下雨，十分潮濕，居民就像處在泉水中的魚。偶爾太陽破雲而出，狗群由於很少看到陽光，受到驚嚇，紛紛對天吠叫。文末岑參表示蜀之北有聖人治世，是北客可以前往之地，亦寄託了自己希望回到中原有所作為的壯志。可惜他壯志未酬，便客死成都。後來「蜀犬吠日」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人...
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無獨有偶
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兩項事物恰巧相同或類似。《掃迷帚》第一三回：「聞簡某系蜀人，而此女亦是蜀人，可謂無獨有偶。」
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學生小組成就區分法(STAD)
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分數來計算小組總分之強調重點如下:1.進步分數是以個人過去之表現為基準，強調只要盡力學習，每個人都有相同之成功機會。2.讓學生了解每個人在小組中之地位都是相當重要，只要他們表現良好，小組得分就跟著增加3.進步分數系統是相當公平，因為它只跟著自己過去表現作比較，想辦法改進自己得分而不必考慮別人得分如何。 八、學習表揚學習表揚可分為小組表揚以及個人表揚:1.小組表揚:可以利用班級週刊、布告欄或班級同學自己設計來進行，強調積極相互依賴的具體成效。2.個人表揚:與自己過去的學習做比較，從成功的滿足中，提高個人的學習成效。 參考書...
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布魯納(Jerome_S._Bruner)
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。 布魯納認為思想基於分類。「感覺是分類，概念化是分類，學習是分類，決定是分類。」布魯納維護人們用相同與不同說法解釋世界。與[布盧姆]分類學相同，布魯納建議以編碼系統解釋人們組成關於分類的等級安排。每個類別隨著更高層次而變得更加具體，此論點亦呼應[布盧姆]對獲取知識的理解以及[維谷斯基][鷹架理論]的相關想法。 布魯納還建議思考有兩種基本方式：故事性思考和典範式思考。故事性思考以它和生活的似真性說服人不由自主地相信其內容，它創造假說而不需要驗證...
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聞雞起舞
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據《晉書．卷六二．祖逖列傳》載，晉代的祖逖，性格豪邁，為人俠義。當時國家情勢內憂外患，祖逖立志要為國家盡力，平定動亂。他與好朋友劉琨一起在司州任職，志向相同，兩人便住在一起，相互砥礪。有一回，祖逖在半夜時聽到雞啼聲，雖然天還沒亮，但他驚覺時間相當寶貴，應該好好把握，就踢醒睡在一旁劉琨說：「聽到雞叫聲了嗎？我們得趕快起床，把握時間練武吧！」於是兩人無懼夜裡的涼意，到院子裡舞劍鍛鍊身體，每天都不間斷，練就了一身好武藝。後來祖逖受到皇帝的賞識，被任命為大將軍，帶兵平定動亂，收復許多失土，一償報效國家的心願。後來這個故事被濃縮成「聞雞起舞」，用來比喻把握時機，及時奮起行動。
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貌合神離
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表面上彼此很切合，而實際想法各不相同。[例]他們表面上雖是模範夫妻，事實上卻早已貌合神離了。
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貓頭鷹博士