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自食其力     
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根據《漢書．卷二四．食貨志上》記載，漢文帝時，賈誼見到人民紛紛棄農從商，擔心將來造成糧食不足的問題，於是向文帝力陳農業是立國的根本，朝廷應當鼓勵人民從事農耕，使每個人都能憑藉自己的力量養活自己，讓那些從事工、商等末技及游蕩不務正業的人從事耕種，這麼一來就會有充足的存糧，人民就能安居樂業，國家富強安寧，而不至於像現在這樣生活在危懼之中。漢文帝聽取賈誼的建議，就開闢籍田親自耕種，勸導人民務農。「自食其力」這句成語就從這裡演變而出，用來指憑藉自己的力量養活自己。
欲速不達     
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」，便是這個意思。所以後來「欲速不達」就被用來表示想要求快，反而不能達到目的的意思。例如宋太祖趙匡胤立國之初，所統治的地方只有黃河、淮河流域一帶，北有契丹和北漢，西有後蜀，南有荊南、南唐、南漢、吳越等國家，讓宋太祖坐立難安，希望能儘快把這些小國消滅或制服，以完成統一大業。開寶二年，宮中舉辦春宴時，太祖就與大臣魏仁浦耳語道：「我想親自帶領軍隊去討伐北漢，你覺得怎麼樣？」魏仁浦認為北漢有契丹為後盾，宋朝軍力還不足以克之，於是便回答：「欲速不達。」但太祖並沒有聽從他的勸告，十月即率大軍北上，後來果然因為契丹派軍支援，導致宋軍無功而返。由這個歷史事件我們可以看出：進行一件事，在求快的同時也要能兼顧各種...
歌功頌德     
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周朝傳至古公亶父時，才正式建國，立國號周。他重修后稷、公劉的大業，積累德行，施行仁義，國人都非常愛戴他。戎狄中的薰育族來侵擾，想要奪取財物，古公亶父不反抗就給他們。隨後又再度侵擾，想要搶奪土地和人口，人民都很憤怒，想奮起抵抗。古公說：「民眾擁立君主，是要讓他為大家謀利益。現在邊疆民族前來侵犯，目的是為了奪取我們的土地和民眾。民眾跟隨我或是他們，並沒有什麼區別，如今民眾因為我的緣故去打仗，要我犧牲別人的父子兄弟，卻做他們的君主，實在不忍心。」於是就帶領部屬離開豳地，到岐山下居住。豳地的人民也都扶老攜幼，全跟著古公來到岐下。鄰國聽說古公的仁義，也有許多人來歸附他。因此古公就變革戎狄的風俗，營造城郭...
西風東漸     
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目錄1 歷史背景2 「保國」先於「保教」3 關鍵字4 參考資料 歷史背景清光緒初年，郭嵩燾由於最早出使英、法，就已對西方政教之美發出由衷的禮讚。早先的洋務論者，認為西方的機械器具雖然實用，卻都是末流小技，和中國的大道本體完全不能相比。郭嵩燾卻認為「西洋立國二千年，政教修明，具有本末」。在保守的氣氛中，稱讚「西學」的人慢慢多起來。這些人出身、職業有別，且有一個共通點：就是在國外或上海、香港等沿海城市，與外國人和西方人有頻繁的接觸，因了解而產生羨慕、模仿之心。東南沿海城市，成為新的人文薈萃之地和改革思想的的前哨站。 「保國」...
基本學力測驗     
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滿分為312分。 2009年基測量尺分數六十分提高到八十分。 報考資格國民中學應屆畢業生、或曾在公私立國民中學、高級中學附設國民中學畢業或修畢國民中學3年課程者。</br>依「資賦優異學生降低入學年齡縮短修業年限及升學辦法」之規定，經主管教育行政機關認定其畢業資格之國民中學學生。</br>具備同等學力資格者。 測驗時程與用途約在5月的最後一個週末，舉行第一次基測（2009年為5月23日、5月24日）。約在7月中旬的週末，舉行第二次基測（2009年為7月11日、7月12日）。第一次基測成績可供申請入...
古羅馬文明     
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統治方式非常殘暴，引起人民不滿因而被驅逐，此後羅馬人為了防止再出現這樣殘害人民的國王，因此決定不再設立國王，改為每年選舉出兩名執政官來治理國家。從此羅馬進入了共和國時期。 共和國時期（西元前五百零九年～西元前三十年）此時其羅馬人內部透過不斷的爭鬥，形成了被古代史學家譽為「世界上最好的政體」的政治制度。此時期透過戰爭，對內統一了除北部波河流域外的義大利半島；對外則征服了迦太基、馬其頓、希臘和西班牙的大部分地區，除了托勒密王朝的埃及之外，東部地中海地區幾乎都被羅馬征服。羅馬大規模的對外擴張，造成一些手握兵權的軍事巨頭互相廝殺...
三民主義     
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　　三民主義為　國父孫中山先生所創，係民族主義、民權主義與民生主義的簡稱，亦為我國目前之基本立國精神。民國初期，三民主義尚屬中國國民黨一黨之基本主張，後來成為中華民國憲法明訂之立國精神，我國的教育措施也秉承此精神，訂立教育宗旨。民國十七年五月通過十五項實施原則。民國十八年三月，中國國民黨第三次全國代表大會中，重行議定教育宗旨，並經教育部通令全國各級教育機關切實遵守，文字明訂：「中華民國之教育，根據三民主義，以充實人民生活、扶植社會生存、發展國民生計、延續民族生命為目的。務期民族獨立、民權普遍、民生發展，以促進世界大同。」同時議定實施方針，對各級學校三民主義之教學及普通教育、社會教育、大學及專門...
四維     
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1.語出《管子．牧民》：「何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。」指禮、義、廉、恥四種中國立國的綱維。《史記．卷六二．管晏傳》：「倉廩實而知禮義，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。」
韃靼     
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唐末蒙古種族之一。是契丹的西北族，沙陀的別種，散居在中國西北、蒙古、中亞、獨立國協東部等地。元亡後，其宗族走漠北，於清時歸附。
史懷哲計畫     
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史懷哲計畫(Schweitzer Program)教育部為促進弱勢兒童之教育輔導，自民國95年度暑假起，推動「大學師資生實踐史懷哲精神教育服務計畫」，鼓勵師資生實踐史懷哲精神，利用暑期期間為偏遠或特殊偏遠國民中小學之學習成就低落之公立國中小學學生，進行以課業輔導為主，並涵蓋品德、生活及生涯規劃輔導之史懷哲教育服務方案。希求這些未來即將為人師表的師資生，能夠發揮關懷弱勢的人道精神，提供專業知能的奉獻服務，展現無私無我的人倫大愛教育情操，為這些弱勢孩子開拓一片天，並為推動臺灣教育不斷前進奠定良好基石。實施方式由師資生先規劃教...
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