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盲人摸象     
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佛經中常用譬喻來解釋佛理。如《大般涅槃經》中為解釋一般人各自解說佛性，都只是一種片面的看法。有如古代有一個國王，要大臣召聚盲人來摸大象，摸完之後，問每個盲人他們認為大象長什麼樣子，摸到象牙的人說「象長得跟蘿蔔一樣」，摸到象耳朵的人說「象長得跟畚箕一樣」，摸到象頭的人說「象長得跟石頭一樣」，摸到象鼻的人說「象長得跟杵一樣」，摸到腳的人說「象長得跟木製的臼一樣」，摸到背的人說「象長得跟張床一樣」，摸到肚子的人說「象長得像個甕一樣」，因著每個人摸到的部位不同，而對象的外觀有了不同的看法。其實他們摸到的都是象，也都不是象。象在此指佛性，而盲人則是指芸芸眾生，若是有人執著於某些行為或文字才是真正的佛性，...
玉樹臨風     
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形容男子年少才貌出眾。[例]多年不見，當年的小蘿蔔頭已長成玉樹臨風的美少年。
有口皆碑     
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此處所列為「口碑載道」之典源，提供參考。 ＃《續傳燈錄．卷二二．永州太平安禪師》1>永州太平安禪師上堂：「有利無利，莫離行市。鎮州蘿蔔極貴，廬陵米價甚賤，爭似太平這裡，時豐道泰，商賈駢闐。白米四文一升，蘿蔔一文一束。不用北頭買賤，西頭賣貴，自然物及四生，自然利資王化。又怎生說個佛法道理？」良久云：「勸君不用鐫2>頑石3>，路上行人口似碑。」 〔注解〕 (1) 典故或見於宋．俞琰《書齋夜話．卷四》。 (2) 鐫：音ㄐㄩㄢ，雕刻。 (3) 頑石：無光澤且體粗質鈍的石塊。〔參考資料〕 宋．俞琰《書齋夜話．卷四》屬對雖小伎，然亦不易。如：……娶妻不用求良媒，書中有女顏如玉。有名何在鐫頑石，路上行...
依樣畫葫蘆     
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02.宋．楊萬里《誠齋詩話》：「汪彥章初除北門，有小官賀以啟云：『當年翰苑，曾聞學士之葫蘆；今日玉堂，又見司空之蘿蔔。』自以為奇。有問之者，葫蘆事得非用太祖皇帝嘲內翰陶穀，所謂『年年依樣畫葫蘆』者乎？」
混合     
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摻雜調和。[例]他把柳橙、鳳梨、胡蘿蔔、芭樂和蜂蜜、水混合，打成綜合果汁。
口碑載道     
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＃《續傳燈錄．卷二二．永州太平安禪師》1>永州太平安禪師上堂：「有利無利，莫離行市。鎮州蘿蔔極貴，廬陵米價甚賤，爭似太平這裡，時豐道泰，商賈駢闐。白米四文一升，蘿蔔一文一束。不用北頭買賤，西頭賣貴，自然物及四生，自然利資王化。又怎生說個佛法道理？」良久云：「勸君不用鐫2>頑石3>，路上行人口似碑。」 〔注解〕 (1) 典故或見於宋．俞琰《書齋夜話．卷四》。 (2) 鐫：音ㄐㄩㄢ，雕刻。 (3) 頑石：無光澤且體粗質鈍的石塊。〔參考資料〕 宋．俞琰《書齋夜話．卷四》屬對雖小伎，然亦不易。如：……娶妻不用求良媒，書中有女顏如玉。有名何在鐫頑石，路上行人口是碑。古今未嘗無對，但我輩讀書不多，尋...
纓     
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5.蘿蔔、芥菜等植物的莖和葉子。如：「蘿蔔纓子」、「芥菜纓兒」。
萊     
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2.萊菔（ㄈㄨˊ），即「蘿蔔」。
嗨     
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2.狀聲詞。形容呼喝聲。[例]嗨唷！嗨唷！拔蘿蔔。
植物器官     
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：根主要的功能在支持並固定植物體及吸收土壤中的水分和礦物質。有的植物根部另有儲藏養分的功能，如地瓜、蘿蔔。另根據根系的型態，植物的根部另有軸根與鬚根的差異。一般而言，單子葉草本植物多屬鬚根系，雙子葉植物則多呈軸根。莖(stem)：莖位於植物體的根部與葉之間，具支持及傳導的功能。有的植物莖另有儲藏養分的功能，如馬鈴薯，另有其它特化的型態如仙人掌的球莖及洋蔥的鱗莖。莖與根的最大差異在於具備節(node)與節間(internode)的構造。節是植物側芽的生長點，植物的花葉及側枝皆由此發展，節間位於兩節之間，是植物生長延長的主要...
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