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橫貫
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橫著貫穿兩邊。如：「東西橫貫公路」。
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日治時期縱貫鐵路
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除舊布新 改頭換面日本統治臺灣的時期，把清領時期殘破不堪的鐵路加以整修，用以運輸軍用物資，但是因為路線標準極差，部分路段高度落差大，火車常常爬不上去，所以決定部分改線、部分廢棄的方式另外闢建新路線，以便跟後續要興建的縱貫鐵路接軌。日本在接管臺灣之後，為了有效利用臺灣豐富的物產和資源，規劃全臺內部以及對外的交通運輸網，就變成了第一要務。第一任總督樺山資紀的首要指示，便是興建基隆港以及縱貫鐵道，而這個日治時期所興建的鐵路就是我們目前所使用的縱
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心貫白日
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形容真心誠意可與光明的太陽相比擬而無愧。《晉書．卷一．宣帝紀》：「國家委將軍以疆埸之任，任將軍以圖蜀之事，可謂心貫白日。」
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貫手著棼
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棼，閣樓上的短梁。貫手著棼指箭穿過手而釘在木梁上。形容箭術精準。《三國志．卷四九．吳書．太史慈傳》：「嘗從策討麻保賊，賊於屯裡緣樓上行詈，以手持樓棼，慈引弓射之，矢貫手著棼，圍外萬人莫不稱善。」
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貫串
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1.貫注串聯，連接相通。如：「這部著作以一個主題思想貫串各章節。」《鏡花緣》第七三回：「就如人家作文，往往竊取陳編，攘為己有，惟恐別人看出，不免又添些自己意思，雜七雜八，強為貫串，以為掩人耳目。」
2.融會貫通。《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「自幼聰明好學，該博三教九流，貫串諸子百家。」清．江藩《漢學師承記．卷四．朱笥河先生》：「讀書破萬卷，訓詁、輿地及陰陽五行之學，靡不貫串。」
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一貫三寶
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一貫道的主要傳道內容，是點明人之生命的活水源頭（或稱良心善性），傳授返本還源的妙法，因其係針對人的「性、心、身」（性乃指人生的先天根源，心乃指人生的現實主宰，身乃指人生的現實生活言行）三大要項而點傳，故稱一貫道的三寶；又因「性、心、身」是分別代表生命的根源及體用，且相互通貫的，故亦稱一貫三寶。
一貫三寶的內容及功能分別簡述如下： 1.指開回天路，全顯自性覺的當前一指。指開回歸無極理天的玄關大道，點明本來清淨光明的良心善性；其功能在令人明瞭生命的真實根源，開發生命的無盡寶藏，體證自性的無量慧命，讓生命無盡的昇華，達於圓融至善。2.傳付心妙訣，全顯自心正的無字其經。明師... |
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貫穿點
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環境污染物處理程序中填充塔(packed tower)或填充濾床(packed filter)單元（例如：活性碳吸附塔、離子交換床），在操作過程，填充塔內填充物質因污染物之化學或物理性作用 （例如：吸附、吸收或交換）而逐漸失去效用。隨操作時間之進行，污染物與填充物質的作用由入口逐漸移向出口，最後達到出口位置，此時出流之污染物濃度便急劇增加。若將出流濃度與時間變化繪圖，通常可得一S型曲線，稱之貫穿曲線 (breakthrough curve)。而曲線上出流污染物濃度達最大容許值之點稱為貫穿點。
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一貫道聖職人員
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現代一貫道之聖職人員級別名銜係由清道光年間先天道時期之祖師、五行、十地、頂航、保恩、引恩、證恩、天恩、眾生諸級，逐漸演變而來；計分下列各級職：
1.祖師（亦稱明師）：係指張天然及孫慧明而言，均奉明明上帝之明命，執掌道盤，辦理普渡收圓。2.道長：一貫道的元老，開闡道務廣及數個省分，在道場中建立大功者，其職係由祖師所授。張天然掌道時封了八位道長：天津的胡桂金、劉夢榮、北平的張五福、濟南的徐衡甫、齊鳴周（後來移駐南京）、青島的董玉泉、南京的孫錫及鎮江的張自忠。孫慧明掌道後則加封一位潘華齡為道長。九位道長均已逝世多年。3.老前人：又稱老前賢，係資深之前人，均係年高德劭，貢獻道場多年，且有... |
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道親（一貫道）
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在一貫道道場中，凡已得道者均稱之為「道親」，而不稱「信徒」。「道親」最根本的意義 ，即是 「因道而親」。根據一貫道道義所示，父母能生兒「身」，在「身」上說有血緣親情，俗稱「血親」，但父母不能生兒「心」，這個「心」（良心善性），不是父精母血所生，而是天道天命所賦，是「道」所生化，由此可說人人同源於「道」（亦稱明明上帝），故稱「道親」。
「道親」不只是一般稱呼，而且也是代表修行風範，也即含有「以道相親」的精神。人的生活如果只執著在表相上的追求，難免陷入千差萬別的現象中，一生計較爭奪；果能嘗試讓開一步，觀其可敬之心，照其可救之心，則能生發「以道相親」的精神。 因此，一... |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士