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莊存與
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》一卷，《春秋要旨》一卷。樂類：《樂說》二卷。四書類：《四書說》一卷。=思想觀點=莊存與本身認為研究學問不應從事瑣碎的名物訓詁，曾說：「指之必有其處，持之必有其故。」這正是考據家「求實」的精神。此外其曾自署其齋：「玩經文，存大體，理義悅心」，這是宋學者求義理的精神，可見莊存與結合漢宋二學的精神於一身。=評價=莊存與生前深自韜晦其學，教授的門生僅孔廣森、邵晉涵及子孫數人。不過其學說對後世的影響很大。其一在學術上，其二在政治上。=資料來源=《中國歷代斯思想家十六》台灣商務印書館http://ks.cn.yahoo.com/q...
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研幾探賾
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幾，細微。賾，幽深。研幾探賾指研究細微而深奧的學問。《隋書．卷三二．經籍志一》：「雖未能研幾探賾，窮極幽隱，庶乎弘道設教，可以無遺闕焉。」
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珠遺滄海
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此處所列為「滄海遺珠」之典故說明，提供參考。 狄仁傑（西元６３０∼７００），字懷英，唐代并州太原人，是唐朝著名的宰相。據《新唐書．卷一一五．狄仁傑列傳》載，狄仁傑的祖父和父親均在朝為官，家學淵源深厚，使他從小便受到嚴格的教育，潛心研究學問。在他小時候，有次門人被人殺害，官吏便到狄家來盤問案情，所有人都爭著向官吏辯護自己的清白，只有狄仁傑繼續專心讀書，沒有受到影響。後來狄仁傑以明經舉第，出任為汴州參軍。但是他上任不久，就被其他官吏誣陷，由黜陟使閻立本審訊。在審訊時，狄仁傑據理直言，陳訴冤情，由於對答如流，讓閻立本十分驚訝，臨走時稱讚道：「孔子曾說觀察一個人的過錯，就可以知道他的人格品行。今日我...
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道山學海
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比喻學問似山高、似海深。明．王世貞《鳴鳳記》第二齣：「道山學海功非淺，孔思周情文可傳。」
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心理學
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以科學方法研究個體的心智活動及行為的學問。
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貫通融會
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後，才能夠舉出一例就通曉其他各事，並且將所學到的知識加以融合、貫穿，最後獲得全面的領會。如果沒有打好學問的基礎，只一味地思考，就希望能舉一反三、聞一知十，通常都會流於空想而不切實際。後來原文中的「融會貫通」演變為成語，用來形容將各種知識或事物加以融合、貫穿，進而獲得全面通徹的領會。
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正色敢言
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態度嚴正，勇於直諫。《明史．卷一七七．王竑傳》：「十一年授戶科給事中，豪邁負氣節，正色敢言。」《明史．卷一八一．劉健傳》：「健學問深粹，正色敢言，以身任天下之重。」
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連篇累幅
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此處所列為「連篇累牘」之典故說明，提供參考。據《隋書．卷六六．李諤列傳》載，李諤是隋代著名的文人，十分受到隋文帝的重用，被授與治書侍御史的官職，又被封為南和伯。他為人正直，通達時務，很受眾人的推崇。他的學問和口才都很好，對任何時事不滿就寫文章上書皇帝，表達自己的意見，文帝幾乎都會接納。李諤看到當時人所寫的文章，多半承襲六朝的風格，詞藻雖華麗，但內容卻十分空洞。於是上書皇帝，說明這種情況的嚴重性，古時候風行教化，人人知書達禮，寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來，禮教漸漸衰落，為文不再注重道理，只知計較字詞的運用，內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響，應該立即矯...
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下問
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向年紀、學問、地位比自己低的人請教。如：「不恥下問」。《三國演義》第三八回：「昨觀書意，足見將軍憂民憂國之心，但恨亮年幼才疏，有誤下問。」《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「學生雖有年誼，平素實無交情，老公祖休得下問。」
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冥行擿埴
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2.比喻研究學問時不識門徑，暗中探索。清．阮元〈漢讀考周禮六卷序〉：「自先生此言出，學者凡讀漢儒經子漢書之注，如夢得覺，如醉得醒，不至如冥行擿埴，此先生之功三也。」
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貓頭鷹博士