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目不識字
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比喻人不識字或毫無學問。參見「不識一丁」條。明．顧炎武〈與友人論門人書〉：「矧納貰之例行，而目不識字者可為郡邑博士。」
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賅博
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淵博。如：「學問賅博」。
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劉劭
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生平 劉邵，字孔才，魏朝廣平邯鄲(今位於河北省邯鄲市)，生於漢靈帝建寧年間(168年-172年，卒於魏齊王正始年間(240年-249年)。漢獻帝時入仕，初為廣平吏，歷官太子舍人、秘書郎等，魏朝之後，曾擔任尚書郎、散騎侍郎、陳留太守等。後曾受爵「關內侯」，死後則追贈光祿勳。劉邵學問詳博，通覽群書，曾經執經講學。編有類書《皇覽》，參與制定《新律》。著有《樂論》、〈許都賦〉、〈洛都賦〉等，著作多已亡佚。目前僅見《人物誌》、〈趙都賦〉、〈上都官考課疏〉。 事蹟 劉邵依照不同的才性，劉邵將人物分為「兼德」、「兼才」、「偏才」...
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嘉南藥理科技大學
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校校訓為「真實」二字。「真」是鼓勵青年學子要努力不斷追求科學真理，實現真善美人生。「實」是腳踏實地做學問、學做人，追求人生理想。 校徽一、嘉南大學四字係『嘉南藥理科技大學』之簡稱。二、圖中六角形圖案係化學最基本之有機化合物「苯」， 藥物中有許多化合物由苯的衍生物合成而來，其意義乃指藥及有關之科學。三、校徽下方枝梅花及植物：梅花係中華民國國花，植物表示藥用植物，中國傳統藥品乃是採用藥用植物製成。其意義乃指「中國傳統藥品及其有關科學」。四、象徵本校將中國傳統藥學之優點，與西方進步之藥學相結合，並加以發揚光大，以造福人群、社會...
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殷殷勤勤
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情意懇切、周到。《初刻拍案驚奇》卷一八：「到了明日，殷殷勤勤接到船上，備將胸中學問，你誇我逞，談得津津不倦，只恨相見之晚，賓主盡歡而散。」《紅樓夢》第一○回：「進去見了賈珍之妻尤氏，也未敢氣高，殷殷勤勤敘過寒溫，說了些閒話。」
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成一家言
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學術自成體系，獨樹一派。《新唐書．卷一七六．韓愈傳》：「每言文章自漢司馬相如、太史公、劉向、揚雄後，作者不世出，故愈深探本元，卓然樹立，成一家言。」明．焦竑《玉堂叢語．卷四．忠節》：「高遜志，元末僑寓嘉興，好學問，為文深純典雅，成一家言。」
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識之無
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此處所列為「不識之無」之典故說明，提供參考。唐代詩人白居易在寫給友人的信中，說到自己六、七個月大時，即能辨別「之」、「無」二字。後世便以「之」、「無」比喻極淺顯易懂的字，如：「略識之無」、「粗識之無」、「稍識之無」、「僅識之無」等，都指識字不多，學問不高之意，而「不識之無」則用來比喻不識字或毫無學問。
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家學
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1.家族世代相傳的學問。《後漢書．卷六七．黨錮傳．孔昱傳》：「昱少習家學，大將軍梁冀辟，不應。」《西湖佳話．葛嶺仙迹》：「小婿聞修仙一道，要在各人自煉，雖有家學，亦不過是些平常導引之法。」
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擢髮莫數
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此處所列為「擢髮難數」之典故說明，提供參考。「擢髮難數」指拔下滿頭的髮來作為計量犯罪的工具卻仍不夠，形容難以計數。戰國時魏人須賈，有一次帶著范雎出使齊國，齊襄王讓身為魏國中大夫的他苦等數月，遲遲不肯召見，反而因為賞識范雎的口才和學問，對范雎極為禮遇，送了許多財物和酒食。齊襄王此舉讓須賈非常惱怒，回到魏國後，他便指控范雎與齊國私通，有賣國的意圖，范雎因而被捕，並遭到毒打，差點兒性命不保。范雎死裡逃生後設法投奔到秦國，改名為張祿，憑著過人的才智與謀略受到秦昭王重用，成為秦國宰相。而魏國一直以為范雎已死，完全不知道張祿便是范雎，所以在秦昭王準備發兵攻打魏國時，魏王便派了須賈到秦國和談。須賈到了秦國後...
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碩學通儒
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學問淵博又能融會貫通的人。
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貓頭鷹博士