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妥瑞症
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才會出現強迫症、易分心、及過度活動的問題。神經影像學也有多項證據支持此症是基底核和額葉皮質下之間的聯繫出了問題，而此神經迴路也成了近年來研究病理機制的熱門話題。(二)遺傳方面依據美國妥瑞症協會（The Tourette Syndrome Association）的歸納整理，此遺傳應是由帶有此基因的父母親傳給下一代，且表現的方式及程度在不同代間會有不同的差異。通常男性與女性的患者的程度不相同，表現方式也有所不同，而男性罹患的機率明顯的比女性多了3-4倍。(三)鏈球菌感染-熊貓症美國衛生研究院在最近幾年來，努力研究一型可能由...
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紐帶
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能夠起聯繫作用的人或事物。如：「經濟繁榮和政治安定是國家進步的紐帶，需要全民努力配合。」
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淋漓透徹
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此處所列為「淋漓盡致」之典源，提供參考。 ※明．李清《三垣筆記．卷上．崇禎補遺》內臣劉若愚先為霍給諫維華、楊侍御維垣所糾，擬絞繫獄。予於朝審時猶及見之獄中所著《酌中志略》，敘次大內1>規制井井2>，而所紀客氏3>、魏忠賢4>驕橫狀，亦淋漓盡致，其為史家必採無疑。然以如此博洽宏才，而迫於太監李永貞喚召，又知永貞必敗而不能見幾托病以去，致自罹網羅，可歎也。後竟斃於獄。 〔注解〕
(1) 大內：皇宮。
(2) 井井：有條理的樣子。
(3) 客氏：西元？∼１６２７，明熹宗乳母。熹宗即位後，封為奉聖夫人。仗帝之寵信，與閹人魏忠賢私通，假傳聖旨，殘害后妃，為亂宮中。至思宗即位，法辦二人，客氏於浣衣局...
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管仲
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者，亦不能使其君南面而霸矣。」齊桓公能一匡天下，管仲是功不可沒。 管仲認為禮、義、廉、恥是國家得以維繫的精神支柱，「四維不張，國乃滅亡」。主張「令順民心」，認為「授有德」、「務五谷」、「養桑麻」、「育六畜」，是實現「國安、食足、民富」的主要途徑。子路曾向孔子問管仲是否仁，子曰：「桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁。如其仁。」另外子貢亦問到：「管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。」子曰：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也？自經於溝瀆，而莫之知也。」從...
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龔自珍
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存與、劉逢祿的影響，所謂“從君燒盡蟲魚學，甘作東京賣餅家”。從此他更自覺地使學術研究與現實政治社會聯繫，使學術研究不流於空談，而能實際有用，研究的課題也更多更廣，所謂“為天地東西南北之學”，而特別致力於當代的典章制度和邊疆民族地理，因而對現實政治社會問題提出了積極的建議——《西域置行省議》和《東南罷番舶議》，這一建議對抵抗外國資本主義侵略和鞏固西北邊疆是有重大的現實意義和歷史意義的。隨著生活經驗和歷史知識的增長以及政治學術思想的漸趨成熟，他提出了著名的《古史為沈論》，把經史、百家、小學、輿地，以及當代的典章制度的研究，完...
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情見乎辭
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語出《易經．繫辭下》：「爻象動乎內，吉凶見乎外，功業見乎變，聖人之情見乎辭。」指真情流露於字裡行間。晉．杜預〈春秋左氏傳序〉：「若夫制作之文，所以章往考來，情見乎辭。」也作「情見乎言」、「情見于詞」。
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白鯨
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覓食場地。牠們大部分時間在海面或者淺海中活動，喜歡群居，而且能經常發出各種聲音，彼此間多以聲音保持聯繫，能夠發出尖叫聲、滴答聲等多種聲音，也因為白鯨在捕魚時會發出尖叫聲，水面上也聽得見，所以又被人們稱為「海底的告密者」。白鯨有時靠回聲定位捕食，也有時靠視力。(註2)2. 雌鯨在7歲左右開始繁殖，每隔三年產一頭幼鯨。雌白鯨經過15個月的懷孕期，到了秋季，牠們就會向南方移動，到水溫高的地方產子。(註3) 體色變化白鯨的體色會隨著年齡而改變，會從剛出生的暗鼠灰色轉變成灰、但灰及帶有藍色調的白色:當白鯨長到5-10歲性別特徵成熟...
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母姊會
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學校與家庭定期舉行的聯繫會議。由各班導師主持，學童的母姊、家長參與商討學童教育問題。
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變動不居
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不斷地變動。《易經．繫辭下》：「變動不居，周流六虛。」
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