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設立
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設置建立。《三國演義》第七八回：「又遺命於彰德府講武城外，設立疑塚七十二，勿令後人知吾葬處。」
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兀坐
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獨自端坐不動。宋．蘇軾〈客位假寐〉詩：「謁入不得去，兀坐如枯株。」《聊齋志異．卷二．林四娘》：「清夜兀坐，得勿寂耶？」
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現世
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今生，現在之世。[例]做人切勿為惡，現世若未得報應，來世還是會嚐到苦果。
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白衣
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3.古童僕穿著白衣，故稱僮僕為「白衣人」。《漢書．卷七二．龔勝傳》：「聞之白衣，戒君勿言也。」唐．顏師古．注：「白衣，給官府趨走賤人，若今諸司亭長掌固之屬。」
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兼弱攻昧
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目錄1 詞義2 出處3 用法4 例句5 似詞6 反詞 詞義吃下弱小的，取下昏敗的。兼，併吞。昧，愚昧、昏暗。 出處尚書仲虺之誥:「兼若攻昧，取亂侮亡。」 用法只吞併衰敗弱小的國家，攻伐政治昏亂的國家。 例句國家強大後，宜盡濟弱扶傾之責，勿兼弱攻昧以宰制天下。 似詞批亢擣虛/抵瑕蹈隙。 反詞濟弱扶傾/興滅繼絕
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機密
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2.重要而祕密的事。《初刻拍案驚奇》卷七：「內有機密，請陛下自開，勿使他人知之。」
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疑人莫用，用人莫疑
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（諺語）對人懷疑就不要任用，既已任用就不應再對他產生疑慮。《英烈傳》六十三回：「自古道：『疑人莫用，用人莫疑。』又說道：『三思而行，再思可矣。』誰想這陳友定聽了驍將蕭院的說話，存省了半晌，反說道：『彼兵正銳，何謂疲竭，汝等那得惑亂軍心。』」也作「疑人勿使，使人勿疑」、「疑人勿用，用人勿疑」。
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分廷抗禮
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。曲終而招子貢、子路，二人俱對。……客曰：「吾聞之，可與往者與之，至於妙道；不可與往者，不知其道，慎勿與之，身乃无咎。子勉之！吾去子矣，吾去子矣！」乃刺船而去，延緣葦間。顏淵還車，子路授綏，孔子不顧，待水波定，不聞拏音而後敢乘。子路旁車而問曰：「由1>得為役久矣，未嘗見夫子遇人如此其2>威也。萬乘之主3>，千乘之君4>，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有倨敖5>之容。今漁父杖拏逆立6>，而夫子曲要磬折7>，言拜而應，得无太甚乎﹖門人皆怪夫子矣，漁人何以得此乎﹖」孔子伏軾而歎曰：「甚矣由之難化也！湛於禮義有間矣，而樸鄙之心至今未去。進，吾語汝！夫遇長不敬，失禮也；見賢不尊，不仁也。彼非至人，不能下人...
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逆耳之言
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深溝高壘
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挖深壕溝，築高壘壁。比喻防禦堅固。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「足下深溝高壘，堅營勿與戰。」《三國演義》第一○回：「二軍遠來，只宜深溝高壘，堅守以拒之。」也作「深溝高壁」、「深溝堅壁」、「深溝堅壘」、「深塹高壘」。
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貓頭鷹博士