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腰斬
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1.一種古代刑罰。將犯人從腰部將身體斬為兩截。
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披堅執銳
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身穿鎧甲，手執鋒利的武器。《三國演義》第七二回：「彰曰：『披堅執銳，臨難不顧，身先士卒；賞必行，罰必信。』」也作「被堅執銳」。
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即席
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2.當場。《梁書．卷四一．蕭介傳》：「高祖招延後進二十餘人，置酒賦詩，臧盾以詩不成，罰酒一斗，盾飲盡，顏色不變，言笑自若；介染翰便成，文無加點，高祖兩美之曰：『臧盾之飲，蕭介之文，即席之美也。』」
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赦罪
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免除刑罰。[例]縣太爺在查明事實的真相之後，便將他赦罪。
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金谷酒數
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晉代石崇於金谷園宴請賓客，賦詩不成者則罰酒三杯。見晉．石崇〈金谷詩序〉。後泛指宴會上罰酒之數。唐．李白〈春夜宴從弟桃花園序〉：「如詩不成，罰依金谷酒數。」
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殺雞駭猴
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比喻懲罰一個人以警告其他的人。《官場現形記》第五三回：「俗語說得好，叫做『殺雞駭猴』，拿雞子宰了，那猴兒自然害怕。」也作「殺雞儆猴」、「殺雞嚇猴」。
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拘役
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指刑法上短期剝奪受刑人身體自由的刑罰。期限原則上為一日以上，二個月以下，但遇有加重刑責時得加至四個月。又依監獄行刑法規定，處以拘役的受刑人應於監獄內劃分的專置區域執行。 [例]他因犯公然侮辱罪，被判拘役二十日。
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比比皆然
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此處所列為「比比皆是」之典故說明，提供參考。張儀是戰國時代有名的謀士，《戰國策．秦策一》裡記載他遊說秦惠王，向秦王分析當時的國際情勢，提出自己的連橫政策，以打破六國合縱之約，進而統一天下。他認為六國普遍國庫空虛，賞罰不明，以致軍民到了戰場上，看到敵人都四處逃散，然後怪罪人民不能效忠。其實這都是制度上的不公，賞罰不明確所造成的。而秦國制度完備，信賞必罰，人民「聞戰頓足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，斷死於前者比是也」，意謂：人民都勇於赴死，為國家效命，不怕刀槍火炭，斷然戰死沙場之人「比比是也」。因此，秦國有實力併吞六國，只要政策得當。就用「比肩」來表示很多。後來「比比皆是」這個成語就從「比是也」演變而出，...
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屨賤踊貴
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踊為刖足者穿用的鞋子，踊貴以見刖者多，因以比喻刑罰苛濫。語出《左傳．昭公三年》：「國之諸市，屨賤踊貴，民人痛疾。」也作「踊貴屨賤」。
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道卡斯族
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許因夫妻不和、通姦等因素離婚，但離婚後女方必須待男方再婚後才可再嫁，否則女方、後夫、女方父母皆要受重罰；若離婚女子與人通姦，其前夫更可加通姦兩人殺死，在婚俗上對離婚女子的要求非常嚴苛。（註二P.41） 走田居住在新竹市、竹北市的道卡斯族，每年都會在「采田福地」會舉行走田活動，即他們的祭祖典禮。所謂的「走田」也就是道卡斯族的馬拉松比賽，在傳統的走田儀式中，村裡會挑選跑得最快的十幾個人，約定一個目標後，看誰先由該目標跑回村裡，贏的人可以得到呢馬褂一件與獎金，其他人可以得到布、碗、碟等獎品。「采田福地」是一座供奉著道卡斯族祖先...
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貓頭鷹博士