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楞嚴經
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佛教典籍：(1)《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》的簡稱。十卷。是屬於如來藏系的著作，主張一切現象都是心的顯現，心是清淨妙體，眾生由於不知心的淨妙，不悟現象非真而流轉生死，當修禪定而證悟解脫。本經從宋代以來漸趨重要，常作為教理的主要依據。近代因學者疑為唐人自撰，非般刺蜜帝所譯，故地位漸趨沒落。《西遊記》第二五回：「我只聽得佛教中有卷《楞嚴經》、《法華經》、《孔雀經》、《觀音經》、《金剛經》，不曾聽見個甚那『舊話兒經』啊！」(2)後秦鳩摩羅什所譯《首楞嚴三昧經》的簡稱。
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手足失措
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理，事情就做不成；事情都做不成，當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生；禮樂不能產生，刑罰就因失去依據而不能輕重適中；刑罰失當，人民舉手投足都容易犯錯，就會惶恐終日，不知如何安放手腳。」孔子所講的此一席話，見於《論語．子路》。後來「手足無措」這句成語，就從孔子所說的「民無所錯其手足」演變而出，用來形容人惶恐不安，不知如何是好。
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教師申訴評議委員會教師申訴評議組織及評議準則
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教師申訴評議委員會教師申訴評議組織及評議準則是教育部依據教師法第二十九條第二項規定於民國八十五年八月十四日訂定。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網目錄1 條文2 主要重點2.1 本法適用情況2.2 教師申訴之主管機關2.3 各級主管機關申訴評議委員會之組織2.4 專科學校申評會之組織2.5 教師申訴、再申訴之管轄2.6 教師申訴之提起2.7 申訴評議2.8 申評委員應迴避之情形2.9 評議決定3 參考資料 條文全國法規資料庫-教師申訴評議委員會教師申訴評議組織及評議準則 主要重點 本法適用情況第 3 條教師對學校...
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處理階層論
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經爬過這棵樹，或者你曾對它奇特的形狀加以評論，或者你在想，萬一這棵樹木遭到雷擊，它會不壓垮你的房子。依據處理層次論，你越注意到刺激的細節，你處理該刺激的層次就越深，那你就越容易記得該刺激。Bower和Karlin有一經典研究說明了這一點。研究者讓史丹佛大學的大學生看耶魯大學的畢業紀念冊。研究者要一些學生將這些照片分為「男性」或「女生」兩類。另外一些學生則必須將這些照片分為「非常誠實」或「較不誠實」兩類。結果發現，需要將臉孔分為非常誠實或較不誠實的學生，其記憶表現遠優只將照片做性別區分學生。可能的原因是，做誠實度評定的學生...
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香豌豆
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果，莢果內有球狀種子數顆，形狀如豌豆一般，因此被稱為「香碗豆」、「豌豆花」或「小豌豆」。園藝品種分類依據香豌豆的花型可分為開放型、頭巾型、紋波型三類開放型花朵大，花瓣為平展狀。頭巾形花瓣捲曲或向邊緣略為反卷。紋波形花瓣平排或向邊緣略為反卷。香豌豆的用途香豌豆作為一綠化植物，其用途相當廣泛，除一般作為圍籬、花牆和棚架植物外，矮性的香豌豆品種亦可作盆栽、花壇和庭園露地栽培等美化用。（註2） 參考書目註1：鄭武燦，《台灣植物圖鑑》上冊， 國立編譯館主編，頁424。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，...
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六官之制
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為與此相互配合西魏和北周的官致中並無所謂的清濁之別；雖有流內官與流外官之分，但這只是官階的上下，並非依據士庶的身分差別而來。在官吏選用方面，亦完全摒除門閥主義，而以舉賢才為主。蘇綽起草的「六條詔書」，所述雖是地方官的任職須知，列舉了「先治心」「敦教化」「盡地利」「擢賢良」「血獄訟」「均賦役」六條，而與擢用官吏最有關的「擢賢良」卻特別強調：「今日所選舉者，當不限資陰，維在得其人，自可以起廝養而維卿相。」明顯表示了唯才適用的原則。「六官之制」創立時，擔任六卿的全是柱國大將軍，宇文泰即以柱國大將軍，任大蒙宰，實際上是軍政合一的...
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桑代克的效果律
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協助有機體適應環境方面行為所展現效能，這種關注與所有的功能論者的觀點大致一致。 結論桑代克的效果律所依據的幾個基礎受到抨擊。評論家指出，他論點是循環的：如果反應的機率提高了，便可說對事件感到滿意的狀態。如果下降便指沒有呈現令人滿意的狀態。一般相信，此種情境不適用考驗理論，與其以同樣的事件（增加或減少反應的機率）來測出學習與對事件 滿意的狀態二者。稍後，桑代克的支持者以為這個評論無效，因為某些事情一旦成為令人滿意的事物，便可用它的情境改變行為。亦即，滿意的事物具有「轉換情境」的特質，所以循環性的觀點可以保存效果律。 關鍵字...
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驅動程式
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ubsystem）與硬體形成連接的機制，這樣的機制使得硬體裝置（device）上的資料交換成為可能。依據不同的電腦架構與作業系統差異平台，驅動程式可以是8位元（8-bit）、16位元（16-bit）、32位元（32-bit），甚至是最新的64位元（64-bit），這是為了調和作業系統與驅動程式之間的依存關係，例如在Windows 3.11的16位元作業系統時代，大部份的驅動程式都是16位元，到了32位元的Windows XP則大部份是使用32位元驅動程式（微軟提供了Windows Driver Model可實作drive...
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臨渴穿井
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此處所列為「臨渴掘井」之典故說明，提供參考。「臨渴掘井」原作「渴而穿井」。《黃帝內經》共十八卷，內容包括《黃帝內經素問》、《靈樞經》兩部分。是春秋戰國前醫療經驗和理論知識的總結，也是現存最早的中醫理論著作。這篇〈四氣調神大論〉記載：強調人應依據四時陰陽調整作息以養生的重要性，闡明四時陰陽是萬物的根本，順應節氣就不會生重病，是養生的方法，如果等到病根生成才治療，亂象已成才治理疏通，就像口渴了才挖井取水，要打仗了才鑄造兵器，這樣豈不是太晚了！後來「臨渴掘井」這句成語，就從原文中的「渴而穿井」演變而來，用來比喻事到臨頭才著手準備，為時已晚。另外在《晏子春秋．內篇．雜上》也記載一則故事：春秋魯昭公逃離...
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性別平等教育法
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公私立學校學生：依規定向所屬學校提起申訴。第三十五條 學校及主管機關對於與本法事件有關之事實認定，應依據其所設性別平等教育委員會之調查報告。法院對於前項事實之認定，應審酌各級性別平等教育委員會之調查報告。第六章 罰 則第三十六條 學校違反第十三條、第十四條、第二十條第二項、第二十二條第二項或第二十七條第三項規定者，應處新臺幣一萬元以上十萬元以下罰鍰。行為人違反第三十條第四項規定而無正當理由者，由學校報請主管機關處新臺幣一萬元以上五萬元以下罰鍰，並得連續處罰至其配合或提供相關資料為止。第七章 附 則第三十七條 本法施行細...
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貓頭鷹博士