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芒種
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。在此，律呂發出蕤賓之音，節氣是芒種與夏至。 性質「芒種」屬於節氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨...
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瑕疵
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比喻缺點、毛病。北齊．顏之推《顏氏家訓．省事》：「或有劫持宰相瑕疵，而獲酬謝。」唐．韓愈〈進學解〉：「忘己量之所稱，指前人之瑕疵。」也作「瑕纇」。
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光宗耀祖
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光耀宗族，顯榮祖先。《紅樓夢》第三三回：「你說教訓兒子是光宗耀祖，當初你父親是怎麼教訓你來！」
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佛洛依德
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離此結構。佛氏對潛意識的處理，則偏向無神論。 佛洛伊德的遺產 心理療法 弗洛伊德身受醫生|醫師訓練，因此深信其研究與成果為科學產物。然而他的同僚及晚後的心理學者與學院人士，對他的研究與實踐多所批判。某些如朱立葉特‧米契爾（Juliet Mitchell）等人，提出其中緣由在於弗氏基本立論──即潛意識的懼怕與慾望，啟動我們意識層次的思想及行為──挑戰了關於世界本身，屬於普遍性與客觀性的看法。某些擁護科學人士，認為此說讓弗氏理論失效，使其成為詮解人類行為的一種方式。另擁護弗氏人士，則認為此說同讓科學失效，也使其成為詮解...
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開心
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1.啟發智慧思想。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「夫所以讀書學問，本欲開心明目，利於行耳。」
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掉以輕心
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處理事情時，抱持著輕忽、漫不經心的態度。《清史稿．卷二三．德宗本紀一》：「臨事而懼，古有明訓。切勿掉以輕心，致他日言行不相顧。」
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先聲奪人
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，寇也。既不受矣，而復緩師，秦將生心。『先人有奪人之心』，軍之善謀也；『逐寇如追逃』，軍之善政也。」訓卒，利兵，秣馬，蓐食，潛師夜起。戎子，敗秦師于令狐，至于刳首。 ◎３《左傳．昭公二十一年》冬十月，華登以吳師救華氏。齊烏枝鳴戍宋。廚人濮曰：「《軍志》有之：『先人有奪人之心，後人有待其衰。』盍及其勞且未定也，伐諸？……」
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女性主義治療
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. 賦權2. 自我揭露3. 性別角色分析4. 性別角色介入5. 權力分析6. 閱讀治療7. 自我肯定訓練8. 重構與在標籤9. 社會行動10. 成長團體(註1.2) 貢獻1. 把諮商與心理治療帶入性別敏感帶的實務，並覺察到文化脈絡、多重壓迫的影響。2. 強調社會改變、帶領改革社會。3. 幫助當事人對生命中成長中的典型性別角色訊息進行覺察，加以指認並挑戰這些訊息。(註1.2) 限制與批評1. 當事人將環境當做自己問題的根源，可能導致當事人不願負起個人的責任，去採取行動來面對這不公平的世界。2. 女性主義取向可能的限制在心理...
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明瞭
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可以清楚望見。引申為了解、清晰。宋．郭熙〈山水訓〉：「高遠者明瞭，深遠者細碎。」宋．周紫芝〈蠟梅一首〉：「誰憐傲霜枝？照眼自明瞭。」
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羼
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攙雜、混雜。北齊．顏之推《顏氏家訓．書證》：「典籍錯亂，……皆由後人所羼，非本文也。」《新唐書．卷一二三．列傳．李嶠》：「今道人私度者幾數十萬，其中高戶多丁，黠商大賈，詭作臺符，羼名偽度。」
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貓頭鷹博士