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光陰
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時間。如：「俗語有云：『一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。』奉勸大家要珍惜時間。」北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「光陰可惜，譬諸逝水。」南朝梁．江淹〈別賦〉：「明月白露，光陰往來。」
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鍼
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1.縫布帛的工具。同「針」。《說文解字．金部》：「鍼，所以縫也。」北齊．顏之推《顏氏家訓．風操》：「男則用弓矢紙筆，女則用刀尺鍼縷。」
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和諧溝通理論
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標籤效應導致學生遭到不平等的待遇，也就是說在經營班級的時候，應採取對事不對人的態度，應該對其行為給予訓誡，而不是因為人犯錯而斥責，這兩者對於學生心靈之發展將產生極大的不同，就連讚賞的時候，也是如此，要以鑑賞式的讚賞，而非對於其人格的評論也就是說我們現在用打掃作為勉勵的話，當以你打掃的真乾淨取代你真棒，兩者看似沒差，實際上確有極度的差別，前者對與其行為給於表揚，後者則表揚其個人並延及他的表現，如此一來學生將會更努力的尋求好表現，而非下次沒做好就變成你不好，打掃的這麼差，還是你打掃的不好，打掃不好可以再加強，但是你不好卻會變...
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比較
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2.較量高下、輕重、長短、距離、好壞、快慢等。北齊．顏之推《顏氏家訓．省事》：「比較材能，斟量功伐。」《西遊記》第三十三回：「若不是我大王敬重你這行人，就和比較起來。」也作「比校」。
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康米紐斯
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此教育方法不訴諸文字，應實際觀察。(2)國語學校：全民入學，以母語教學為主，不教導古典語文，目的在於訓練記憶力及想像力。(3)拉丁學校：學生正值發育期，教育目的在培養判斷力，因此必須學習古典語文及七藝，但語文的學習偏重實用。(4)大學：為菁英教育，非全民入學，專研百科全書，除了知識廣博外，也要精深。 結語綜如上述康米紐斯的教育思想植基於唯實主義，虔誠的基督教信仰以及泛智主義，希望能以教育改造社會，促進人類發展，以期獲致和平、安詳、康樂的幸福社會。 參考資料林玉体(1995)。西洋教育思想史。台北，三民。
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抗拒
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抵抗拒絕。北齊．顏之推《顏氏家訓．慕賢》：「遂得百餘日，抗拒兇逆。」《三國演義》第一九回：「如有抗拒大軍者，破城之日，滿門誅戮。」
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台北市立松山家商
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是重要的一環，我們本著「務實致用」的理念，推動技職教育，不僅加強學生一般學科的能力，更強調實用技能的訓練，希望用不同於國中階段以記憶背誦為主的方法，改採用動手實作的學習方式，讓學生從小成就中慢慢累積學習的自信心。最後，我們思考到臺灣是一個海島，主要依靠外貿出口，同時現在科技進步，世界地球村已然成形，將來我們的學生結束學生生涯，要面對的也是世界的競爭，「國際觀」的建立，不僅可擴大其視野，更是為全球競爭的時代預作準備。綜合上述的想法，本校擬定了下列四項具體目標，做為推動學生學習的指引：一、落實品德教育：培養知善、好善與行善之...
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標竿
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3.目標，努力的方向。如：「她以奧運金牌為標竿，咬住牙，接受教練嚴厲的訓練。」也作「標杆」。
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召集
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2.軍事上為作戰、補給、訓練、演習、輔助戰時勤務，以及點驗或校閱等的需要，而實行的常備兵預備役、補充兵預備役與國民兵役等之集中。我國兵役法第三十八條中將召集區分為動員召集、臨時召集、教育召集、勤務召集、點閱召集五種。
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墜落
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1.掉落。北齊．顏之推《顏氏家訓．歸心》：「星有墜落，乃為石矣。」《初刻拍案驚奇》卷一三：「老人家齒不堅牢，一時性起，遂至墜落。」
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貓頭鷹博士