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沆瀣一氣     
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宋.錢易《南部新書.戊集》杜審權,大中十二年知舉,放盧處權。有戲之曰:「座主審權門生處權,可謂權不權。」又乾符二年1>,崔沆2>放崔瀣3>,譚者稱:「座主門生沆瀣一氣。」 〔注解〕 (1) 乾符二年:即唐僖宗乾符二年,西元875年。 (2) 崔沆:?∼西元881,唐博州人,字內融。崔鉉子。累遷中書舍人。僖宗時以戶部侍郎同中書門下平章事。俄改中書侍郎,兼工部尚書。黃巢軍陷京師,匿張直方弟,被殺。沆,音ㄏㄤˋ。 (3) 崔瀣:唐朝人,生卒年不詳。瀣,音ㄒ|ㄝˋ。
老驥伏櫪     
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驥伏櫪」。見「老驥伏櫪」條。 01.宋.陸游〈感興〉詩:「離堆太史公,青蓮老先生。悲鳴伏櫪驥,蹭蹬水鯨。」 02.清.歸莊〈哭萬年少〉詩五首之二:「相彼伏櫪驥,遇時猶馳驟,悲哉負壯心,沒身無所就!」 參考詞語︰驥伏櫪注音︰ㄐ|ˋ ㄈㄨˊ ㄌ|ˋ漢語拼音︰jì fú lì釋義︰猶「老驥伏櫪」。見「老驥伏櫪」條。 01.宋.陸游〈百歲〉詩:「壯心空似驥伏櫪,病骨敢懷狐首丘。」
過猶不及     
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06.《三俠五義》第七七回:「你我讀書人,待人接物,理宜從權達變,不過隨遇而安,行雲流水。過猶不及,其病一也。兄台豈不於中道乎?」
兔死狗烹     
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兔子死盡,用來捕兔的獵狗去了作用,故而烹食之。語本《史記.卷四一.越王句踐世家》:「狡兔死,走狗烹。」比喻事成之後,出過力的人即遭到殺戮或見棄的命運。多指統治者殺戮功臣而言。《西遊記》第二七回:「今日昧著惺惺使糊塗,只教我回去:這纔是『鳥盡弓藏,兔死狗烹──罷!』」明.張景《飛丸記》第三三齣:「還有一等兔死狗烹,銜冤齎志。如漢代韓、彭,宋朝張、岳,後來成什麼結果。」也作「兔盡狗烹」。
    
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1.阻隔不通。如:「堵塞」、「阻塞」、「閉塞」。《文選.諸葛亮.出師表》:「不宜妄自菲薄,引喻義,以塞忠諫之路也。」
4.補救。《漢書.卷七一.于定國傳》:「今丞相、御史將欲何施以塞此咎?悉意條狀,陳朕過。」
    
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具反詰作用。相當於「豈」、「如何」、「哪裡」。如:「塞翁馬,焉知非福。」《論語.先進》:「未能事人,焉能事鬼。」《史記.卷一一七.司馬相如列傳》:「且夫齊楚之事又焉足道邪!」
敝帚自珍     
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,為了向魏文侯表示自己的忠心,他吃下肉羹。由這二個故事來看,誰比較仁慈呢?如果放縱兵士胡作非為,那就去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語,就從劉禹話中「家有敝帚,享之千金」演變而出,用來比喻東西雖不好,卻因為是自己所擁有,故非常珍視。
向隅     
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面向房屋的角落。比喻孤獨、望,落寞寡歡。晉.潘岳〈笙賦〉:「眾滿堂而飲酒,獨向隅以掩淚。」《聊齋志異.卷四.促織》:「夫妻向隅,茅舍無煙,相對嘿然,不復聊賴。」後亦比喻錯過良機而望。如:「商品打折期間欲購從速,以免向隅。」
邯鄲學步     
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相傳戰國時期,燕國有個人到趙國的都城邯鄲,看到趙國人走路姿勢很美,就跟著學。結果不但沒有學好,連自己原來的走法也忘掉了,便爬著回去。典出《莊子.秋水》。後用來比喻仿效他人,未能成就,反而卻自己本來的面目。《歧路燈》第一○一回:「邯鄲學步,其故步。」也作「學步邯鄲」。
    
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1.圈套、詭計。如:「害人的勾當」。《紅樓夢》第九二回:「我一時腳,上了他的當。」
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