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正襟安坐     
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。司馬季主視其狀貌,如類有知者,即禮之,使弟子延之坐。坐定,司馬季主復理前語,分別天地之終始,日月星之紀,差次仁義之際,列吉凶之符,語數千言,莫不順理。宋忠1>、賈誼2>瞿然3>而悟,獵纓4>正襟危坐5>,曰:「吾望先生之狀,聽先生之辭,小子竊6>觀於世,未嘗見也。今何居之卑,何行之汙?」司馬季主捧腹大笑曰:「觀大夫類有道術者,今何言之陋也,何辭之野也!今夫子所賢者何也?所高者誰也?今何以卑汙長者?」 〔注解〕 (1) 宋忠:漢朝中大夫,生卒年不詳。 (2) 賈誼:西元前200∼前168,漢朝洛陽人,為文學家兼政論家。文帝召為博士,超遷至太中大夫,所論列多見施行,因遭毀忌,出為長沙王太傅...
北海     
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1.神話、小說中想像的北方大海。《西遊記》第二回:「凡騰雲之輩,早起自北海,遊過東海、西海、南海,復轉蒼梧。」
太常     
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2.畫有日月星等圖案的旗幟。《書經.君牙》「紀于太常」漢.孔安國.傳:「王之旌旗,畫日月,曰太常。」
司公     
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2.司儀。《清平山堂話本.花燈轎蓮女成佛記》:「司公茶酒傳會,排列香案,時到了,司公攔門念詩賦。」
子平     
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2.宋朝徐居易的字。相傳徐子平精於星象、命算。後人乃以「子平」稱呼利用星象、或生八字替人算命的方法。《西遊記》第四二回:「先生子平精熟,要與我推看五星。」
千秋節     
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唐開元十七年,百官奏請以八月五日唐玄宗誕為「千秋節」,天寶七年改為「天長節」。《新唐書.卷二二.禮樂志十二》:「千秋節者,玄宗以八月五日生,因以其日名節,而君臣共為荒樂,當時流俗多傳其事以為盛。」《資治通鑑.卷二一三.唐紀二九.玄宗開元十七年》:「上以生日宴百官於花萼樓下,左丞相乾曜,右丞相說帥百官上表,請以每歲八月五日為千秋節,布於天下,咸令宴樂,尋又移社就千秋節。」也稱為「八月端午」。
保章氏     
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職官名。專司觀測、記錄天象,占候災異,擇時卜日等事。《周禮.春官.保章氏》:「保章氏,掌天星,以志星日月之變動,以觀天下之遷,辨其吉凶。」
卯酉     
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卯、酉二時,一在早晨,一在傍晚。藉喻彼此互不相見或彼此對立。元.關漢卿《救風塵》第二折:「他每一做一個水上浮漚,和爺娘結下不廝見的冤讎,恰便似日月參和卯酉,正中那男兒機彀。」
閒茶浪酒     
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風月場所中的吃喝玩樂。元.尚仲賢《氣英布》第三折:「喒與您做參卯酉,誰待喫這閒茶浪酒。」元.高文秀《黑旋風》第四折:「你道有閒茶浪酒結綢繆,天緣輳,不枉了好風流。」
氣壯河山     
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形容氣勢如高山大河般雄壯豪邁。唐.張說〈洛州張司馬集序〉:「族高象,氣壯河山,神作銅鉤,天開金印。」也作「氣壯山河」。
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