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合婚     
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1.舊時習俗在訂婚前,交換男女雙方的生八字,來卜算是否適合結婚。《儒林外史》第一○回:「令表姪八字,魯老先生在尊府席上已經問明在心裡了。到家就是晚生查算,替他兩人合婚。」
蘇舜欽     
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蘇舜欽(1008—1048),字子美,原籍梓州銅山(四川中江),實生開封。他年輕時即不顧流俗恥笑,和穆修一起提倡古文,比尹洙、歐陽修等開始作古文都早。二十七歲中進士後,作過縣令、大理評事等小官,“位雖卑,數上疏論朝廷大事,敢道人之所難言”(歐陽修《湖州長史蘇君墓誌銘》)。因此為保守派官僚王拱等所誣陷,由集賢校理被廢除名。後“居蘇州,買水石,作滄浪亭,日益讀書,大涵肆於六經,而時發其憤悶於歌詩”(同上)。卒時年僅四十一。蘇舜欽以詩和梅堯臣齊名,時稱蘇梅。實際他們的性格“放檢不同調”,詩風也很不一樣。蘇舜欽雖曾以“會將趨古...
如山如海     
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山人海價看。」(打散:ㄉㄚˇ ㄙㄢˇ,泛指曲藝雜技)又如《初刻拍案驚奇》卷六:「二月十九日觀音菩薩生,街上迎會,看的人,人山人海。」後來「人山人海」就被用來形容人聚集得非常多。
孔廟     
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奉祀孔子的廟宇。春秋時魯哀公始設孔子廟於山東曲阜,唐太宗時下詔各州縣皆立孔子廟,於是遍及全國。我國於每年九月二十八日孔子誕時,於此廟舉行祭孔大典。明時因孔子為文聖,故稱為「文廟」。[例]媽媽帶著即將參加聯考的小弟到孔廟上香,以求金榜題名。
痘疹娘娘     
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民俗中對痘神的俗稱。傳說專管小兒出疹子、天花,其誕為農曆十一月初一。《紅樓夢》第二○回:「一面打掃房屋供奉痘疹娘娘,一面傳與眾人忌煎炒等物。」
揮毫立馬     
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「立馬」猶「倚馬」。「倚馬揮毫」即刻成文。典同「倚馬可待」。見「倚馬可待」條。01.宋.劉翁〈瑞鶴仙.正丹翁初度〉詞:「老子文章,揮毫立馬,脫靴嫌汙。」 
札子     
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官府中的往來文書。《水滸傳》第一六回:「這獻生綱的札子內,另修一封書在中間,太師跟前重重保你。」《二十年目睹之怪現狀》第四七回:「他叫做藍寶堂,得了札子到差之後,便去見總督。」也作「劄子」。
明哲防身     
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了保全自身免受外界侵擾,把自身利益得失置於最優先,為了達此目的,可以放棄原本該堅持的原則。例如明代梁魚《浣紗記》第一二齣,提到伍子胥報了楚國殺父之仇說:「但大仇既報,吾願已畢。今欲飄然去國,明哲保身,省得落于奸臣之手。」這裡的「明哲保身」顯非原來用法,於是「明哲保身」這句成語就從原來積極贊頌的意義,一轉變成消極退守的意義了。
駢肩累踵     
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形容人數眾多而擁擠。清.王韜《瀛壖雜志》卷六:「二十八日為城隍夫人誕,城中熱鬧,無異於城外,幾於傾邑若狂,士女往觀者,駢肩累踵,雖霄漏已深,而燈光如晝。」也作「駢肩累跡」、「駢肩累足」。
    
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1.升、登。《書經.顧命》:「王麻冕黼裳,由賓階隮。」《文選.張衡.西京賦》:「累層構而遂隮,望北而高興。」
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