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寡鵠孤鸞     
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比喻單身男女。明.王世貞《鳴鳳記》第二六齣:「正是上國觀光,雖慶雲龍風虎,幽閨離況,難禁寡鵠孤鸞。」也作「孤鸞寡鶴」。
打得火熱     
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形容關係極度密切。《水滸傳》第六五回:「原來這安道全卻和建康府一個煙花娼妓,喚做李巧奴,如常往來,正是打得火熱。」《老殘遊記》第一九回:「吳二浪子現同按察司街南胡同裡張家土娼,叫小銀子的,打得火熱。」
惜玉憐香     
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玉,美玉;香,芳澤,皆喻指女子。「惜玉憐香」,比喻疼惜愛憐、善待女性。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一九.妓聰敏》:「嘲風詠月,惜玉憐香。」元.尚仲賢《柳毅傳書》第四折:「正是相逢沒話說,不見卻思量,全不肯惜玉憐香。」也作「憐香惜玉」、「惜香憐玉」。
知情識趣     
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情意相合,志趣相投。《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「美娘哀哭之際,聽得聲音廝熟,止啼而看,原來正是知情識趣的秦小官。」也作「知音識趣」。
豢虎貽殃     
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良和陳平卻勸阻他,說︰「大王,此時我軍已經取得天下大半,諸侯也都歸附我們,而項羽的軍隊卻兵疲糧缺,這正是上天要滅亡楚的大好時機!我們不如趁此機會澈底消滅它,如果現在放楚軍回去而不追擊,就好像是養了一隻會吃人的老虎,日後一定會成為我們的大患啊!」於是劉邦派韓信、彭越出兵攻擊項羽,項羽被圍困於垓下,四面楚歌,最後在烏江邊,自刎而死。後來「養虎遺患」這句成語被用來比喻不除去仇敵、惡人,將給自己留下後患。
無慮無憂     
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毫無憂慮。形容心情怡然自得。《西遊記》第九○回:「正是:無慮無憂來佛界,誠心誠意上雷音。」也作「無憂無慮」。
袷衣     
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有夾層的衣服。《儒林外史》第四六回:「此時正是九月初五,天氣亢爽,各人都穿著袷衣,啜茗閒談。」
陪小心     
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對人低聲下氣,態度恭敬謙虛,以博得好感或使人息怒。《初刻拍案驚奇》卷二三:「既然做了一年夫妻,你家素有門望,料沒有把你我重拆散了,再嫁別人之理。況有令姊舊盟未完,重續前好,正是應得,只須陪些小心,元自不妨。」《儒林外史》第二回:「和尚陪著小心,等他發作過了,拿一把鉛壺,撮了一把苦丁茶葉,倒滿了水,在火上燎的滾熱,送與眾位喫。」也作「賠小心」。
問柳評花     
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猶「尋花問柳」。見「尋花問柳」條。01.《紅樓夢》第七五回:「這些來的皆係世襲公子,人人家道豐富,且都在少年,正是鬥雞走狗、問柳評花的一干游蕩紈褲。」 
天性與教育爭議     
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天性與教育爭議(nature-nurture controversy)天性與教育爭議所爭議的正是先天遺傳與後天環境孰輕孰重的問題。個人智力的高低實際上是決定於遺傳(heredity)與環境(environment)兩大因素交互作用的結果:(一)先天遺傳決定智力架構人類的智力,在基本架構上是由先天遺傳因素決定的。惟就個體成長中智力高低的高低而言,在智力測驗上所顯示的智力商數的高低,卻不能表示遺傳所決定的全部(原因是受環境及測驗本身因素的影響)。心理學家們歷來研究智力的遺傳因素,多採孿生子控制法(co-twin contro...
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