:::
資料庫查詢時間：578.1266 ms
共 1388 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
諱莫如深
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處《穀梁傳．莊公三十二年》。 2.語譯「諱莫如深」指沒有什麼比重大的事更需要嚴守祕密的了，形容隱瞞重大的醜聞。 3.故事內容「諱莫如深」之「諱」，為隱諱、避諱之意。「深」，是重大之事。原是指隱瞞重大的醜聞，出自《穀梁傳．莊公三十二年》。魯莊公非常寵愛妃子孟任，因此想讓孟任所生的兒子子般繼任為國君，但莊公還有幾個兄弟也有資格繼承王位，因此王儲之事一直懸宕未決。莊公臨終前，問他的弟弟叔牙誰可以繼承？叔牙推薦另一位兄弟慶父，但莊公對慶父有心結，並不贊同。又問另一位兄弟季友，季友回答：「我願...
|
|
對偶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
對偶是借對等結構之句型，以成雙成對的形式展開相關情思，表現文章規律、工整、對稱之美。講究詞性相同、平仄相對、字數相當。(註一)目錄1 形式1.1 當句對1.2 單句對1.3 隔句對1.4 長偶對2 参考資料3 關鍵字 形式 當句對凡在同一句中，上下兩個短語互相對偶，叫做當句對，又稱句中對。(註二)以「冷」、「熱」為例：1.明‧陸紹珩《醉古堂掃劍》：「人對之常熱，我對之心冷。」 2. 余光中《逍遙遊‧四月，在古戰場》：「在異國，冷眼看熱花。」 單句對凡在語文中，上下兩句，字數相等、詞性相同、平仄相對，便叫單句對，又稱單對。例如：1. 唐‧王之渙＜登鶴卻樓＞：「白日依山盡，黃河入海流。」2. 孫...
|
|
不識之無
瀏覽人次:0
收藏人次:0
之緣，已在文字中矣。及五、六歲，便學為詩；九歲，諳識聲韻；十五、六始知有進士，苦節讀書；二十已來，晝課賦，夜課書。間又課詩，不遑寢息矣，以至於口舌成瘡，手肘成胝。既壯，而膚革不豐盈，未老而齒髮早衰白，瞥瞥然如飛蠅垂珠在眸子中也，動以萬數，蓋以苦學力文所致。 〔注解〕
(1) 僕：我，自謙之詞。
(2) 乳母：專司授乳及看護幼兒的僕婦。
(3) 默識：暗中記誦在心。〔參考資料〕另可參考：《新唐書．卷一一九．白居易列傳》
|
|
餘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.某一事情、情況以外或以後的時間。如：「課餘」、「業餘」、「公餘」。唐．孟浩然〈行出東山望漢川〉詩：「雪餘春未暖，嵐解晝初陽。」
|
|
發人深省
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐．杜甫〈遊龍門奉先寺〉詩（據《全唐詩．卷二一六．杜甫》引）已從招提遊，更宿招提境。陰壑生虛籟，月林散清影。天闕象緯逼，雲臥衣裳冷。欲覺聞晨鐘1>，令人發深省2>。 〔注解〕
(1) 晨鐘：佛寺中朝課之前會敲擊鐘鼓，用以警惕與自勵。
(2) 深省：深切的省悟。省，音ㄒ｜ㄥˇ。
|
|
術
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.方法、策略。如：「戰術」、「權術」、「算術」。《韓非子．定法》：「術者，因任而授官，循名而責實，操殺生之柄，課群臣之能者也。此人主之所執也。」
|
|
不二法門
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 出處2 故事3 解釋4 相似詞5 相反詞6 例句 出處維摩詰所說經．卷中．入不二法門品第九》爾時維摩詰謂眾菩薩言：「諸仁者，云何菩薩入不二法門，各隨所樂說之。」……如是諸菩薩各各說已。問文殊師利，何等是菩薩入不二法門？文殊師利曰：「如我意者，於一切法無言無說，無示1>無識2>，離諸問答，是為入不二3>法門4>。」於是文殊師利5>問維摩詰6>：「我等各自說已，仁者當說何等是菩薩入不二法門。」時維摩詰默然無言。文殊師利歎曰：「善哉！善哉！乃至無有文字語言，是真入不二法門。」〔注解〕(1) 示：開示。(2) 識：知道、了解。(3) 不二：指不是兩個極端。(...
|
|
含蓄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.藏於內而不表露於外。唐．杜甫〈課伐木〉詩：「雷雨蔚含蓄，牆宇資屢修。」也作「涵蓄」。
|
|
用
瀏覽人次:0
收藏人次:0
使用。如：「用人」、「任用」、「運用」、「用兵」。
功能、效果。如：「功用」、「器用」、「作用」、「效用」。
吃、飲。如：「用飯」、「用菜」、「用茶」、「用湯」、「用餐」。
花費的錢財。如：「家用」、「零用」、「花用」、「用度」。
付出、施行。如：「用情」、「感情用事」、「用盡心機」。
需要。如：「你不用去！」、「這件事不用你插手！」
可供使用的、應用的。如：「用品」、「用具」、「用途」、「用處」。
用功：認真學習。如：「用功讀書」、「努力用功」。
用意：存心、意圖。如：「你的用意何在？」
|
|
七上八下
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 出處2 故事內容3 解釋4 相似、相異詞4.1 相似詞4.2 相異詞5 例句 出處《大慧普覺禪師語錄．卷二一．示呂機宜》心胸煩悶，回避無門，求生不得，求死不得。當恁麼時，善惡路頭相次絕也。覺得如此時，正好著力，只就這裡看個話頭：僧問趙州：「狗子還有佛性也無？」州云：「無。」看時不用博量，不用註解，不用要得分曉，不用向開口處承當，不用向舉起處作道理，不用墮在空寂處，不用將心等悟，不用向宗師說處領略，不用掉在無事甲裡。但行住坐臥時時提撕「狗子還有佛性也無？」「無。」提撕得熟，口議心思不及，方寸裡七上八下，如咬生鐵橛，沒滋味時，切莫退志。得如此時，卻是個好底消息。不見古德有言：「佛說一切法，...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士