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墨子
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主張。 墨子哲學思想 墨子哲學思想的主要貢獻是在認識論方面。他以"耳目之實"的直接感覺經驗為認識的唯一來源，他認為，判斷事物的有與無，不能憑個人的臆想，而要以大家所看到的和所聽到的為依據。墨子從這一樸素唯物主義經驗論出發，提出了檢驗認識真偽的標準，即三表："上本之於古者聖王之事"，"下原察百姓耳目之實"，"廢(發)以為刑政，觀其中國家百姓人民之利"。墨子把"事"、"實"、"利"綜合起來，以間接經驗、直接經驗和社會效果為準繩，努力排除個人的主觀成見...
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傍若無人
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。
(2) 高漸離：戰國時燕國人，生卒年不詳。善擊筑。助荊軻刺秦王，事敗，隱姓埋名。後被發覺，秦王唯瞎其目。後為秦王擊筑，趁機置鉛塊於筑中，撲擊秦王，不中，被殺。
(3) 燕： 周代姬姓諸侯國，故址在今河北、遼寧及韓國北部。為戰國七雄之一，後為秦所滅。
(4) 筑：古代弦樂器，形狀似琴，有五弦、十三弦、二十一弦的不同，今已失傳。
(5) 和：音ㄏㄜˋ，應和。
(6) 已而：過了不久。
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格式塔學習論(Gestalt_Theory_of_Learning)
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的成就」。格式塔學派的學習理論，把學習看成是先驗的機能，把知覺經驗的組織作用歸因於腦的先天本能，帶有唯心主義和神祕主義的色彩；同時把「頓悟」與「嘗試錯誤」對立起來也是不符合實際的。但是它重視整體，強調頓悟，看到人的智慧作用，比桑代克的「聯結學習論」更少機械性，更符合人的有意識學習的特點，是有積極意義的。這一學說對後來學習理論的發展有相當的影響。 中英文關鍵字中文關鍵字：格式塔學習論英文關鍵字：Gestalt Theory of Learning 參考資料註1顏慶祥●湯維玲(1994）。教育百科辭典，頁355~356。五南...
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足球
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步最快的區域。只有亞洲地區面臨足球熱度下滑，且人才流失的困境。這點從2006世足賽，各大洲都有晉級，唯獨亞洲全部遭到淘汰即可看出落差。 規則一.比賽場地比賽場地必須是長方形(rectangular)，邊線(touch line)的長度必須長於球門線(goal line)的長度。長度90─120米（100─130碼），寬度45─90米（50─100碼）。國際比賽長度(International Matches)100－110米（110─120碼），寬度 64─75米（70─80碼 ）。二.球圓形(spherical)；用皮...
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台北市立內湖高工
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卅一日卸任。第五任校長施博惠先生接任，於民國九十九年八月一日上任迄今。 特色內湖高工的特色如后：全國唯一以電為主設科的學校、人性規劃校園建築設施、現代化的充實教學設備、個別化的輔導學生適性發展、多樣化的豐富學生學習內容、社區化的推廣成人教育、國際化的網際網路管制中心、實務化的升學就業並重教學、標準化的設置技能檢定場。 校訓內湖高工的校訓如后：忠、毅、精、誠。忠: 忠貞愛國 廉們耿直 莊敬自強 興滅繼絕 毅: 果敢堅毅 有守有為 服務樂群 當行不讓 精: 精勤敬事 勵學篤志 慎思明辨 開物成務 誠: 敦厚...
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崔顥
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有景道不得，崔顥題詩在上頭。」，《黃鶴樓》一詩成就了崔顥在唐代文學上的地位，歷史上對他的記載並不多，唯有這首詩能夠流傳於世。（資料選自網路）
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累牘連篇
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文字冗長，篇幅太多。《宋史．卷一五六．選舉志》：「寸晷之下，唯務貪多，累牘連篇，何由精妙？」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二二．灤陽續錄四》：「鐘僑弄筆狡獪之文，偶一為之，以資懲勸，亦無不可。如累牘連篇，動成卷帙，則非著書之體矣。」也作「連篇累牘」。
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惟利是圖
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一心一意只求利，不顧其他。《抱朴子．內篇．勤求》：「由於誇誑，內抱貪瀆，惟利是圖。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「每見貪酷小人，惟利是圖，……此真狼心狗行之徒！」也作「唯利是求」、「惟利是逐」、「唯利是視」、「唯利是從」、「惟利是營」、「唯利是圖」。
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杜牧
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其書法：「牧之書瀟洒流逸，深得六朝人風韻，宗伯云：『顏柳以後，若溫飛卿，杜牧之，亦名家也。』」。目前唯一流傳於世的杜牧手跡《張好好詩》收藏於故宮博物院。其詩英發俊爽，為文尤縱橫奧衍，多切經世之務，在晚唐成就頗高，時人稱其為「小杜」，以別於杜甫；又與李商隱齊名，人稱「小李杜」。 著作《樊川文集》杜牧的詩文都收錄在《樊川文集》裡。樊川是杜牧家族在長安南下杜樊鄉的別墅旁的一條小河的名字，杜牧非常一生都非常喜歡這個地方，不僅自己的詩文集叫做《樊川文集》，他的號也是「樊川」。杜牧逝世前，整理自己的詩文，燒掉了大半。但是他生前詩文大...
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貓頭鷹博士