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祖師
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一派學術、技藝、宗教或行業的創始人。《漢書．卷九七．外戚傳下．定陶丁姬傳》：「定陶丁姬，哀帝母也，易祖師丁將軍之玄孫。」《文明小史》第三七回：「什麼自由，什麼民權，拿個盧梭當做祖師看待。」也稱為「祖師爺」。
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繆學
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不純正的學術。《荀子．儒效》：「繆學雜舉，不知法後王而一制度，不知隆禮義而殺詩書。」
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納蘭容若
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清代詩人納蘭性德（１６５５──１６８５），原名成德，避太子保成諱改性德﹔字容若，號楞伽山人。正黃旗滿州人，大學士明珠長子，生長在北京。幼好學，經史百家無所不窺，諳悉傳統學術文化，尤好填詞。康熙十五年（１６７６）進士，授乾清門三等侍衛，后循遷至一等。隨扈出巡南北，並曾出使梭龍（黑龍江流域）考察沙俄侵擾東北情況。康熙二十四年患急病去世，年僅三十一歲。納蘭性德去世后，被埋葬在北京海澱區上庄皂甲屯。 納蘭性德是清初著名大詞人，與朱彝尊、陳維崧並稱 "清詞三大家"。 娶妻兩廣總督尚書盧興祖之女盧氏，賜淑人，后誥贈一品夫人，成婚...
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鹿橋
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授、耶魯大學教授、華盛頓大學教授，1984年以優異講座教授自華盛頓大學退休，1997年獲美中西區華人學術研討會特別頒贈「傑出學人獎」。[1]會取鹿橋為筆名最初是因為「深山樵子」之義取為鹿譙，後來才又改成鹿橋。鹿橋自赴美國求學之後，即與妻子在美國定居生活任教，並偶爾回台灣參與文學活動。他曾勉勵台灣大學生能多在學術修養上下功夫，並感嘆台灣報紙的副刊越來越少。2002年因直腸癌病逝於波士頓。[編輯] 著作• 《未央歌》：以西南聯大學生生活為題材的長篇小說...
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吳敬恆
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人名。（西元1865～1953）原名朓，字稚暉，清江蘇武進人。辛卯年舉人，擅長書法，為近代大思想家。早歲入同盟會，致力革命，創辦蘇報，鼓吹革命思想。民國後推行國語注音工作，發起留法勤工儉學會。歷任中央研究院院士、國民大會代表、總統府資政。常為國家定大謀、決大計，貢獻甚鉅，而學術深邃，識見卓越。著有《吳稚暉先生集》。
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九流百家
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各種學術派別。唐．韓愈〈毛穎傳〉：「陰陽、卜筮、占相、醫方、族氏、山經、地志、字書、圖畫九流百家天人之書，及至浮圖、老子、外國之說，皆所詳悉。」
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宗派
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泛稱宗教、政治、學術或宗族等方面的派別。《三國演義》第一回：「玄德說起宗派，劉焉大喜，遂認玄德為姪。」《西遊記》第一九回：「你師兄叫做悟空，你叫做悟能，其實是我法門中的宗派。」
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揚眉奮髯
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形容說話時神情激動興奮的樣子。宋．吳曾《能改齋漫錄．卷四．辨誤》：「徐禧無學術而口辯，揚眉奮髯，足以動人主意。」
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得幸
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得到在上位者的恩幸寵愛。《漢書．卷六八．霍光傳》：「少兒女弟子夫，得幸於武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。」《新唐書．卷一四五．楊炎傳》：「無學術，以柔媚自進，得幸於王縉。」
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奧古斯都時期
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古羅馬皇帝奧古斯都在位時期（西元前27～西元14），此時期在學術上有很高的成就，因此後世以奧古斯都時期稱歷史上文藝發達的時期。如在英國史上，狹義的奧古斯都時期，是指安娜女王在位時期（西元1702～1714），廣義則指坡普生存的時代（西元1700～1750）。
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貓頭鷹博士