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志與願違     
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此處所列為「事與願違」之典故說明,提供參考。三國魏嵇康〈幽憤〉詩是他的好友呂安為其兄呂巽誣諂繫獄,他仗義執言,卻受到牽連,在獄中藉以抒發情緒之作。他生性不與世俗同流,志在守全真,對於自己無端被陷害入獄,心中的哀痛和憤慨,是誰也比不上的。他感嘆身陷囹圄的殘酷事實,和本想「嗈嗈鳴鴈,奮翼北遊」──像雁一樣翱翔天際自在悠遊的願望相違背。最後他和呂安全因此被殺了。後人就以「事與願違」表示事實和願望相違背。
叵奈     
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可惡、可恨。元.白《梧桐雨.楔子》:「叵奈楊國忠這廝好生無禮。」元.白〈醉中天.疑是楊妃〉曲:「美臉風流殺,叵奈揮毫李白,覷著嬌態,灑松煙點破桃腮。」也作「叵耐」、「尀奈」、「尀耐」、「頗奈」、「頗耐」、「可奈」。
陳雪     
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女孩」「惡魔的女兒」「愛情酒店」「鬼手」「只愛陌生人」「橋上的孩子」「蝴蝶」。 評價閱讀陳雪,因為她素的文字強烈的感染力,總讓人覺得裡面描寫的情感關係是真實而具體的。有些文學作品讓人覺得脫離現實,正如陳雪所說,是因為那「不是一個可以用現實生活的某些片段來對照」,是無以名狀、不可訴說的另一種情境;那些作品裡的「現實」對我們來說不存在,很可能是不知不覺中被過濾為奇想/綺想/畸想了。陳雪的作品提醒了讀者,世上種種關係與情感,不是只有眼前視為理所當然的這些可能。
多才     
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2.意中人,女子對愛慕者的稱呼。《董西廂》卷七:「憶多才,自別來約一載,何日裡卻得同諧!」元.白《牆頭馬上》第二折:「一見了多才,口兒裡念,心兒裡愛。」
粗衣淡飯     
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衣食粗糙簡單。形容生活儉。《二刻拍案驚奇》卷三六:「況我每粗衣淡飯,便自過日,要這許多來何用?」
懷真抱素     
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真,純真。素,素。懷真抱素指品格高潔無邪、質無華。《宋書.卷六.孝武帝本紀》:「下四方旌賞茂異,其有懷真抱素,志行清白,恬退自守,不交當世。」也作「懷質抱真」。
山村     
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山野間的村落。如:「山村裡的居民遠離塵囂,過著純的生活,令人羨慕。」
未知所措     
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信,盡自治其事,則事多。多則昏,昏則緩急俱植,不,則見所不善。餘力自失而罰,故主虞而安,吏肅而嚴,民而親。官無邪吏,朝無姦臣,下無侵爭,世無刑民,故一人之治亂在其心,一國之存亡在其主。天下得失,道一人出。 〔注解〕 (1) 典故或見於《論語.子路》。 (2) 惠王:本文所提「七主」,唯獨此處作「王」,疑為「主」之誤。 (3) 振主:擅作威福的暴君。 (4) 錯:通「措」,安置。 (5) :通「悟」,覺悟。〔參考資料〕 《論語.子路》子路曰:「衛君待子而為政,子將奚先?」子曰:「必也正名乎!」子路曰:「有是哉?子之迂也!奚其正?」子曰:「野哉由也!君子於其所不知,蓋闕如也。名不正,則...
承宣     
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2.奉命。元.白《牆頭馬上》第二折:「他承宣馳驛奉官差,來這裡和買花栽。」
吊譽沽名     
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,功勞甚大,因此在平帝時王元后的詔書中,曾經讚許公孫弘行事儉約,生活花費少於常規,以身作則,使民風淳,與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」,一用「釣虛譽」,後來被合用成「沽名釣譽」,用來指故意做作,用手段謀取名聲和讚譽。
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