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你是不是要搜尋以下結果
家政教育
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忽視它的存在。根據Brunner (1985)的看法,敘事式的求知對於日常生活中「意義」的瞭解很有貢獻。Noddings (1991) 也主張,人際推理是開放、彈性而有回應的,它受到互為主、客體的思維者對彼此關係的態度所影響,有明顯的依附與連繫,而不是隔閡與抽離。「家政」關心日常生活問題的解決,而日常生活問題的解決光靠科技或工具性的知識是不夠的,因為它所涉及的問題,大多是與個人、家庭、社區、及其環境有相互關係。因此,作為國民教育中的一學習議題,家政課程的兼具「理性」與「感性」特質,對於整合各學習領域的知能,使落實人性化、...
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性格
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1.性情品格。唐.李中〈獻張拾遺〉詩:「官資清貴近丹墀,性格孤高世所希。」《紅樓夢》第七三回:「他是試準了姑娘的性格,所以纔這樣。」
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渾濁
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2.比喻塵世、塵途。《清平山堂話本.張子房慕道記》:「高祖曰:『卿不比在前渾濁之時。』張良答曰:『我王若要回朝,請我王到茅庵獻清茶一盞。』」
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蒨
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1.紅色的。同「茜」。《三國志.卷三○.魏書.東夷傳》:「蒨絳五十匹,紺青五十匹,答汝所獻貢直。」宋.范成大〈四時田園雜興〉詩六○首之七:「寒食花枝插滿頭,蒨裙青袂幾扁舟。」
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界限
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分界的限制。唐.韓愈〈喜雪獻裴尚書〉詩:「地空迷界限,砌滿接高卑。」《孽海花》第二○回:「松林盡處,一帶粉垣,天然界限,恰把全園遮斷。」
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個人主義
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成要素。目錄1 政治個人主義2 個人主義和社會3 經濟個人主義4 公民個人主義5 反對觀點6 參考文獻 政治個人主義在政治哲學上,個人主義主張國家應該僅僅作為保護個人自由的工具,保護個人能在不侵犯他人同等自由的情況下作出任何他想做的事情。這與集體主義的理論相反:集體主義要求國家必須迫使個人替社會的整體利益服務。個人主義也與法西斯主義相較,法西斯主義要求個人必須替國家的利益服務。個人主義一詞也被用以描述「個人的進取性」和「個人的自由」—或許更明白的說便是法語裡的「自由放任」(laissez faire)一詞,這一詞代表的是...
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清明
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目錄1 概說2 姑洗之音3 性質4 清明神5 與「清明」有關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概說陽曆四月五日(農曆三月),以環境生態命名的節氣,意指天氣因氣爽而清明。在經過中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長,及觀察氣象的變化,歷經經年累月,長久的精密推算,制定了二十四節氣。在台灣風向吹襲有兩種,古書中記載,一是南貿易風,一是北貿易風,及今日所稱「季風」,季風的轉變時捷化分便是以清明與霜降作界線,因此清明在台灣為十足重要的節氣。 姑洗之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化,而律呂證實每種氣候來臨。...
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天倫
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1.自然的倫常關係,如父子、兄弟等。《穀梁傳.隱公元年》:「已廢天倫而忘君父。」《南齊書.卷二二.豫章文獻王傳》:「雖天倫有本,而因事增情,宜廣田邑,用申恩禮。」
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內容分析研究法
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內容分析(content analysis)又稱資料分析(informational analysis)或是文獻分析(documentary analysis)。在許多領域之研究,常需透過文獻獲得資料,固內容分析研究法便有其價值與採用之必要,該方法與史學家所使用之歷史研究法類似,惟歷史研究法以探討較嚴遠之過去紀錄為主,而內容分析研究法主要在解釋某特定時間某現象之狀態,或在某段時間內該現象之發展情形。目錄1 目標2 類別3 研究步驟3.1 確定目標3...
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整理
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1.收拾、準備。《初刻拍案驚奇》卷一九:「獻神已畢,就將福物收去,整理一整理,重新擺出來。」《儒林外史》第八回:「王員外賞了報喜人酒飯,謝恩過,整理行裝,去江西到任。」
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貓頭鷹博士