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自棄自暴
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、《論語》合稱「四書」。在〈離婁〉章中,孟子提到言行背棄仁義的人,就是自己害自己。孟子說:「不值得和自我蹧蹋的人談論仁義道理,不值得和自我放棄的人一起共事。說話違背禮義的人,是在蹧蹋自己。如果人自身不能心存仁愛,行事以義為準則,那就是自己放棄自己。仁,就像是一間很安全的房子;義,好比是正大的道路。拋棄安全的房子不住,捨棄正大的道路不走的人,真是可悲啊!」後來「自暴自棄」這句成語就從這裡演變而出,用來指自甘墮落,不求上進。
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心理創傷_(Psychological_trauma)
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目錄1 心理創傷之意涵2 創傷記憶的特質3 心理創傷對個案的影響4 關鍵字5 參考資料 心理創傷之意涵心理創傷包含創傷的經驗和記憶。人們面對災難所導致的焦慮與憂鬱的情緒,會本能的啟動潛意識的因應策略與自我防衛機轉,當壓力事件過大時,這些因應策略與自我防衛系統無法協助當事人克服身心理的壓力時,輕者可能產生害怕、恐懼、無助、悲傷、麻木、失眠、或記憶力減退等現象,症狀持續一個月以上者則可能會出現急性或慢性的創傷後壓力症候群(Posttraumatic S...
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鏤骨銘心
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此處所列為「刻骨銘心」之典故說明,提供參考。這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白,在安州遊歷時寫給李(京之)長史自我推薦的書信,期望得到賞識而受到任用。在這之前,李白曾經得罪李長史,但李長史原諒了他,所以在書信中,他引用《世說新語.政事》:晉代王承任東海郡太守時,有一個人因為在老師家讀書讀到太晚,回家時犯了宵禁,王承就說:「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名,恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚揚李長史的寬宏大量,並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭,記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出,用來形容感受深刻,難以忘懷。
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全面品質管理(Total_Quality_Management,TQM)
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(check)、行動(action)四項,其會不斷重複循環,形成品質提升的模式。 建立回饋機制:進行自我改進和小組反省的交流機制。 永續改進:各個層面的檢討與提升,才是品質永續的保證。參考文獻:註一:謝文全(2008)。教育行政學。臺北市:高等教育文化。
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卷宗評量
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步、與成就、整個卷宗,從內容的放入、選擇的標準、評斷的標準,都有學生參與其中,同時卷宗內還包含了學生自我反省的證據。」 內容說明直到1980年代末期,卷宗評量才開始正式且有系統的被應用在教育的領域上;有應用在科學教育、特殊教育及師資培育方面。其發展的原因在於社會正急速的由工業社會轉為資訊社會,學生必須學習如何分析推理、解決問題、有效溝通並將所學應用到實際生活上,然而傳統紙筆測驗無法有效評量學生在這方面的能力和表現,所以卷宗評量便因應而生。卷宗評量在學校中的最早應用,是從學生的作文檔案開始,後來才應用在數學、特殊教育、及藝...
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後現代
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應以交差號,但標點以此取代)基礎,更以解構主義的放射性閱讀,重新解讀西方多本主要的哲學論著。找出當中自我解構的基因。另一個主流是由德國最有名的哲學家哈貝馬斯提出--現代主義永不完成論為基礎,認為現代主義為人類提供動力,永恆為改進自己境況而努力的思想方式,故此,哈貝馬斯認為後現代主義所強調對於固有意識反動的提法,根本就是現代主義的核心精神,也是人類可以不斷創新的推動力。後現代主義只是繼承現代主義方案的一種表現。目前也有不少論者認同後現代主義等同現代主義晚期邏輯的說法,其中尤其是新馬克思主義者如Frederic Jameso...
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國立新竹高工
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提供一個良好的教育環境來促使同學們的成長能夠健全而不有所偏廢,期待學生們能培養出獨立思考的能力,以及自我解決問題的能力,並充分學習「如何學習」的能力,為終身學習做好準備。 校徽 校訓敬·藝·忠·誠 教學單位機械科板金科室內空間設計科電機科化工科製圖科綜合高中綜合職能科資源班 校史民國三十三年四月一日本校成立,校名為『新竹州立新竹工業學校』,四月十五日舉行入學典禮(校慶日)。校長為日人和田武,設機械、化工兩科。卌四年十月台灣光復,改名為新竹工業職業學校,將四年制改為三年制。卅五年二月台灣行政長官公署派鄭建元先生接長本校,五...
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達爾文
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達爾文目錄1 理論歷史2 結論3 關鍵字4 參考書目 理論歷史達爾文提出許多縝密的證據來支持生物進化論。教會卻嚴厲地批判他的說法。事實上達爾文本人希望他的學說能在死後再發表,因其擔心他的思想將會在宗教上造成衝擊。最後被科學界所接受的進化論對人的集體自我造成的衝擊,相當於哥白尼和弗洛依德各自的學說所造成的影響。進化論重建已被否定了幾世紀的人類和動物間的連續性。人和其他動物間有明顯區別的說法,已不再是柏拉圖、亞里斯多德、笛卡兒、康德等思想體系的基礎。假使我們在生物性上和「較低等」動物有關連,那麼他們也有心智、靈魂和天賦的思考...
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時下
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現在、眼前。[例]時下的年輕人愈來愈注重自我表現了。
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符號互動理論
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符號互動理論(sysmbolic interactionalism)目錄1 定義2 米德的自我概念3 三種基本假設4 關鍵字5 參考資料 定義符號互動理論的研究是採用微觀的方式探討人際關係中人與人互動的過程,主要代表人物為米德。 米德的自我概念米德認為人類的心靈在互動過程中透過符號互動而發展,他可以使人認識自我。對米德而言,心靈是可以被研究的,心靈的運作清楚呈現在人們的行為中...
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