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探索教育活動
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戶外或人造環境中鍛練、培養個體身、心、靈各方面的健全發展，進而養成積極的人生觀，並從中獲得人際關係、自我概念或信心等改善的一種教育方式。蔡居澤(2001)認為探索教育活動是:「強調戶外體驗學習，並以體驗學習與情境塑造為特色的系列性團體活動，這些活動旨在透過團體歷程，發現個別差異，促進相互學習，並加深人我互信，促進團體發展。」就其活動類型可分為三大群，第一群為高冒險性活動，如:登山、攀岩、泛舟、野外求生、獨自露營等活動，此類型活動多為美、日野外鍛練活動學校採用；第二群為中冒險活動，如:低空繩索與高空繩索課程(low rop...
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教師效能訓練理論
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所出版之著作有，父母效能訓練:培養負責的孩子們不會失敗的方法、家長效能訓練、教師效能訓練、教導孩子們自我紀律訓練、父母效能訓練:培養負責孩子的可行方案，是一在此領域具有相當權威的學者。(註1) 理論概要其理論所強調的是善用權威的利向來影響學生，以幫助其養成對於自我規範的能力，但是其所提出的權威，並非我們一般在行為中所能看到的權力之強化，而是善所謂的專家權、職位權及合約等權力，尤以教師這個部份，特別強調專家權的運用，原因是要使其心服口服，而非根本性的...
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理情諮商法
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理問題，並且放棄各種絕對性的需求，而以身心和諧的適應性去生活。(註1) 理情諮商法之條件 當事人特質自我興趣社會興趣自我引導容忍彈性接納不確定性科學化思考自我接納冒險非理想主義者自我負責 當事人認知當事人須了解是自己製造出困擾，並且深知自己是有能力去改變困擾解決問題。當事人了解人格問題是源自於非理性以及...
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輔導教師
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同角色上貢獻自己的專業知能及專長（蔡進雄，2010；Jackson, 2009）。輔導教師需同時具備自我反思之能力，且需具備聆聽、同理之特質，更需有引導夥伴教師反思的能力。一旦社群成員營造出彼此信任分享、開放互動的學習氛圍，社群定能朝正向發展；因此，輔導教師為維繫教師專業學習社群之發展，除了需在教師知能的層面上，讓參與的成員感到內容豐富、收穫豐碩之外，也需在彼此感情的層面上，提供適時的支持與營造安全溫馨的氣氛。唯有在這種理性與感性的雙重收穫中，方能促使成員持續不斷的付出，促成社群之永續經營。 關鍵字中文關鍵字：輔導教師英...
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引咎自責
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承認過失並自我責備。《晉書．卷七三．庾亮傳》：「亮甚懼，及見侃，引咎自責，風止可觀。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一九．灤陽續錄一》：「反覆開陳，引咎自責，淚涔涔漬衣袂。」也作「引咎責躬」。
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功能取向課程
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應有的角色與功能，學習目標是加強個體在自然環境中獨立表現或參與團體活動時所需要的技能成長，也就是強調自我能力的發揮。特殊嬰幼兒的個人特質、成長特性、生活興趣、及家庭與社會環境背景，都可放入教學的計畫中。台北市第一兒童發展文教基金會(現更名為財團法人第一社會福利基金會)於1994年所出版的《中重度智障者功能性教學綱要》，主要以三歲以上的中重度智障者為對象，課程內容有:人際溝通、居家生活、知覺動作與體育、社交、行為的控制和性教育、休閒娛樂、社區適應、實用學科、職業適應等八大領域，可做為參考。TEACCH(The Treatm...
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朵思
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後長達十三年仍然繼續服侍他。這段陰錯陽差開始的婚姻，是朵思生命中的最大考驗。生命苦悶，寫詩，成了朵思自我治療的方式，作品中也不斷對情傷記憶的舔舐。 1955年未滿十六歲那年，朵思在《野風》雜誌上發表了第一首詩作「路燈」後到今日，五十年來，雖曾因家務繁忙、家境困頓而有段時間無能繼續動筆。但朵思不諱言，婚後為了能多點收入維持家計，她致力創作，以所得的稿費支撐家計。「空心菜是詩，房租也是詩，看一場電影是小說，洗尿布和賒帳是散文」。她的詩句不用過多的華麗字眼來包裝，文字簡單，「平中有奇」正是其他詩人對她的評論。醫學病理也能入詩...
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自閉症
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正式診斷名稱為「自閉症類群障礙」。在兒童期發病，主要病理特徵為社交溝通與社交互動缺陷、以及侷限且重複的行為、興趣或活動。患者缺乏與現實環境接觸的能力與興趣，語言能力可能有缺陷。此病原因不明，尚無根治方法，早期治療則部分療效很好。
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運動教練任務
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也要設定它的訓練目標，更需要做不同層次的計畫設定，如此依來，一位良好的選手才能在教練的訓練計劃下掌握自我的狀態，面對比賽時調整至巔峰的極限，以上所說的事屬於教練對一位選手所做的行前作業，接下來才是教練實際與選手近距離接觸的事項，這其中包括了給予選手的體能訓練指導，還有進行選手專攻項目的技術訓練，到更複雜的戰略及戰術的傳授執行，再上面各項目中體能算是一切的根本，但看似簡單的項目，做起訓練來要達到我們預設的目標或是期待，往往需要教練的指導，有了好的體能，在技術上，才會有好的突破，並利用現代化科技結合，有這樣的器材，對一位選手...
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懷古詞
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遠古游歷了一番。"多情"，是嘲笑自己的自作多情。由於自作多情，難免要早生華發（花白的頭發），所以只好自我嘲笑一番了。在這裡，作者對自己無從建立功業，年紀又大了──對比起周瑜破曹時只有三十四歲，仍然只在赤壁磯頭懷古高歌，不能不很有感慨了。 "人間如夢，一尊還酹江月"──於是只好曠達一番。反正，過去"如夢"，現在也是"如夢"，還是拿起酒杯，向江上明月澆奠，表示對它的敬意，也就算了。這裡用"如夢"，正好回應開頭的"浪淘盡"。因為風流人物不過是"浪淘盡"，人間也不過"如夢"。又何必不曠達，又何必過分執著呢！這是蘇軾思想上長期潛...
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貓頭鷹博士