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古代重大的祭典之一。《禮記.王制》:「天子諸侯宗廟之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰,冬曰烝。」
壯大     
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2.粗壯、結實。如:「他每天舉啞鈴鍛鍊,所以雙臂非常壯大。」《南史.卷二五.列傳.垣護之》:「帝以書案下安鼻為楯,以鐵為書鎮如意,甚壯大,以備不虞,欲以代杖。」《兒女英雄傳》第四回:「一個生得壯大黑粗,叫作壓油墩子李四。」
資賦優異     
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決定是否為資優兒童 亨利(Henry)資賦優異者是指天資聰穎者,只要他感到有價值,不論困難艱險都肯去試,並且有一慣性持續性的去研究 資賦優異年鑑手冊凡是具有超人智慧者,載他的大腦之中,富有表演或操作方面的才能,這些才能包括有高度的智慧、抽象的思考、超強的創造立及想像力 克拉克和考夫門(Clark and Kauffman et al)資賦優異世人門的智慧超群,具有高度的創造力對許多的是有興趣,學習動機多為自動自發,與同年齡兒童的性格有許多的不同處 撒姆遜(Sumption)騎學業成績在同年齡兒童中,位於百分之十內,學科...
杜牧     
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父杜從郁官至駕部員外郎。杜牧比較自豪於自己的家世,他在《冬至日寄小侄阿宜詩》中說:「我家公相家,劍佩丁當。」揚州在唐代是一個極其繁華的城市,它不僅商業繁榮,倡樓酒館之盛也僅次於京城長安。據晚唐人高彥休記載,那些倡樓每當傍晚就在樓上燃起絳紗燈,竟達萬數,像繁星般遍佈城內各處,而在那九里三十步長的主要街道上,則更是"珠翠填咽,邈若仙境".對治亂興亡極其關心的杜牧,此時遠離朝廷,心情之抑鬱可想而知。加上他本就不拘小節,於是到揚州後就經常在夜晚偷偷地出入於秦樓楚館作為消遣。出於對杜牧的愛惜重視,牛僧孺擔心他出事,每當他出外都派...
    
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情意周到。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「未銜盃酒接慇懃之餘懽。」
鄭玄     
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7年),薦入太學,師從京兆第五元先、陳球。延熹三年(160年),與盧植同拜馬融為師,學習古文經學,又遊學於幽、並、兗、豫諸州。因黨錮事件而被禁,專心著述。後又博通今文經學,遍注群經,乃為漢代集經學之大成者,世稱「鄭學」。建安五年(200年)春,夢見孔子對他說:「起,起,今年歲在辰,來年歲在巳。」官渡之戰時,被袁紹逼迫下隨軍而行,到元城(今河北大名縣境)病危,至六月病逝。 著作 作品有《毛詩箋》、《三禮注》。
家世     
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家族世系或家業身世。《漢書.卷八一.匡衡傳》:「子咸亦明經,歷位九卿,家世多為博士者。」《三國演義》第一一回:「此人家世富豪,往洛陽買賣。」
    
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大骨。《莊子.養生主》:「技經肯綮之未,而況大軱乎?」唐.成玄英.疏:「軱,大骨也。」
真人     
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  真人有以下數義:
  1.指能掌握天地陰陽變化規律,善於保全精、氣、神,諳通呼吸吐納養生的人。[黃帝內經素問.上古天真論]:「黃帝曰:余聞上古有真人者,提契天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。」
  2.道家、道教稱「修真得道或成仙」之人。[莊子.天下篇]「關尹、老聃乎,古之博大真人哉!」[莊子.大宗師]:「且有真人而後有真知。何謂真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不謨士。」[淮南子.本經訓]亦稱:「莫生莫死,莫虛莫盈,是謂真人。」[北岳真君餻聖兼修廟記]:「抱素遺骸,亡精樸真,陰氣殫而陽氣完,始歸根復命歟。超出乎仙品。可謂真人...
排除萬難     
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克服一切困難。如:「他排除萬難,終於實現夢想。」
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