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歠
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飲、喝。《禮記．曲禮上》：「毋刺齒，毋歠醢。」宋．陸游〈立秋後四日雨〉詩：「杯泛鵝兒供小歠，碓舂雲子喜新嘗。」
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徐志摩
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得已而然哉？我將於茫茫人海之中訪我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命。如此而已。」「嗟夫吾師！我嘗奮我靈魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以熱滿之心血，明照我深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之，輒欲麻木其靈魂，搗碎其理想，殺滅甚希望，污毀其純潔！我之不流入墮落，流入庸懦，流入卑污，其幾亦微矣！」徐志摩留學後回到北京，常與朋友王賡相聚。王賡的妻子陸小曼，對徐志摩影響甚大。小曼聰慧活潑，是獨生女，父親陸寶曾是日本名相伊藤博文的得意門生，回國後任賦稅司。徐志摩和陸小曼在北京交際場相識相愛，並談及婚嫁。徐父執意請梁啟超證婚，志摩求助...
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征戰
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征伐、作戰。[例]他長年征戰邊關，備嘗艱苦。
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豁然貫通
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宋．朱熹《四書章句集注．大學章句．五章》閒嘗竊取程子之意以補之曰：「所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟於理有未窮，故其知有不盡也。是以大學始教，必使學者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求至乎其極。至於用力1>之久，而一旦豁然2>貫通焉，則眾物之表裡精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。此謂物格，此謂知之至也。」 〔注解〕
(1) 用力：努力。
(2) 豁然：覺悟，領悟的樣子。
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起始
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剛開始。如：「起始，他不敢嘗試，經過大家的鼓勵後，終於鼓起勇氣接受。」《新五代史．卷六七．十國世家．吳越》：「起始縱其子等與鏐遊，時時貸其窮乏。」
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不時之須
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」這句成語就從這裡演變而出，用來指隨時的需用。另一位宋代文人王質的〈論吏民劄子〉：「監司不卹郡縣，故嘗有不時之需，稍緩則符檄紛紛，逼切則急于星火。」其中「監司」為宋代職官名，負責監察地方屬吏。這整句話的意思是：監司不知體恤地方，會隨時提出需求，並強迫地方配合，地方若不能及時因應，就會遭到糾舉彈劾。「不時之需」在此則指隨時提出讓人無法預料的需求。
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動心駭目
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對所見事物感受很深，震撼極大。宋．陸游〈跋蘭亭樂毅論并趙岐王帖〉：「王遺墨藏家廟者，今雖僅存，某嘗獲觀，皆奇麗超絕，動心駭目。」也作「動心怵目」。
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殫思極慮
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此處所列為「殫精竭慮」之典源，提供參考。 ＃唐．白居易〈策林一．策頭〉（據《全唐文．卷六七○．白居易》引）1>臣伏見漢成帝以朱雲廷辱張禹，令持下殿，雲攀檻，檻折，成帝容之。後嘗理檻，帝命勿易，以旌直臣。臣每覽漢史至此，未嘗不三復而歎息也。……是則陛下納諫之旨，遠出於漢朝；微臣獻言之罪，不虞於折檻矣。況清問之下，條對之中，苟言有可觀，策有可取；陛下必光揚其名氏，優崇其爵秩：與夫勿易折檻，以旌直臣之意，又相萬也。賤臣得不有犯無隱，以副2>陛下納諫之旨乎？殫3>思極慮，以盡微臣獻言之道乎？唯以直詞4>，昧死5>上對。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》。
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多少
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1.若干。指數量。《南史．卷二九．蔡廓傳》：「武帝嘗謂曰：『卿門舊尚有堪事者多少？』」唐．孟浩然〈春曉〉詩：「夜來風雨聲，花落知多少？」
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排闥
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闥，宮中小門。「排闥」指推開門。《史記．卷九五．樊酈滕灌列傳．樊噲》：「高祖嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無得入群臣。群臣絳、灌等莫敢入。十餘日，噲乃排闥直入，大臣隨之。」《聊齋志異．卷二．巧娘》：「籌念間，一婦人排闥入。」
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貓頭鷹博士