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杜漸防萌     
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此處所列為「防微杜漸」之典故說明,提供參考。東漢和帝即位時只有十歲,由竇太后臨朝聽政。因為和帝並非竇太后親生的兒子,所以太后處心積慮地架空和帝,養娘家的勢力。她讓自己的哥哥竇憲當上大將軍,掌握軍權,其他的三個兄弟竇篤、竇景、竇環也都封侯進爵,朝政幾乎都由竇氏的親人、姻親所把持,甚至連地方的官員都是由竇家所安排的,權傾一時。當時的司徒丁鴻,對竇氏專權禍國十分不滿,是少數沒有向竇氏低頭的大臣。那時剛好發生了日蝕,丁鴻藉機向和帝上書,希望和帝能夠壓抑竇氏。他引《詩經》的話說:「現在上天已經用災異之象來警告我們,我們不能遊戲豫樂,不當回事。」希望和帝能親攬政權,從小處防範弊病,並制止它逐漸擴大,這樣...
促進類化的技巧     
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omote 參考書目Robert E. Slavin(2005)。教育心理學,頁188-189。台灣生教育出版股份有限公司。
國立勤益科技大學     
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,均衡人才供需,落實技職教育「務實致用」之教育目標。擴展國際化的視野 加入世界貿易組織(WTO)後,養學生之國際觀,基礎競爭能力,以養具全球化競爭力之企業所需人才為重要目標。 因此,本校著重:加強有關國際情勢、壓力管理、外語能力…等等課程。與國外學校締結姐妹校、建立交換學生制度。邀請國外專家學者蒞校進行講學或駐校指導及辦理國際研討會。養全人化的通識教育理念 為融合人文精...
桑代克的準備律     
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桑代克的準備律目錄1 定義2 舉例3 關鍵字4 參考書目 定義準備律在桑代克的人的原始的本質一書中提出,可分為三部份,茲簡述如下:1. 當行動單位準備行動,則該行動會產生滿意的結果。2. 當行動單位準備行動,但不讓其行動,將會產生煩惱的結果。3. 當行動單位不準備行動,卻強迫其行動,將會產生煩惱的結果。在這裡提出的一些具有主觀性的名詞,令現代學習理論家深表憂慮,值得吾人注意。唯我們必須記住的是,桑代克的著作是在行為主義運動以前完成的,而且,其所討論的很多事物,在他以前未曾有過有系統的分析。須予注意的是在桑代克的著作中,出現一些主觀性的名詞有其重要性,但也可能是微不足道的。 舉例例如,此地所指一...
落地生根     
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等地區花色:初期為綠色,後漸轉為紅褐色花期:十一月至隔年三月用途:藥用、切花、盆栽、花壇和庭園露地栽等花語:堅忍、有毅力、安居樂業、子孫滿堂、長壽 介紹景天科(Crassulaceae )落地生根屬(Bryophyllum)的落地生根,為多年生多肉質草本植物,其原產於熱帶非洲一帶。具有強盛生命力的落地生根,葉片一瓣落地,即可生根萌芽,生長繁殖力相當好。(註2) 莖落地生根屬於肉質草本植物,其莖直立具分枝,其上有明顯的節,全株平滑。 葉落地生根的葉子一般為對生,肉質,呈橢圓形,邊緣具有圓齒,而底部易生芽,落地即可成長為新...
價值論     
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價值論(axiology)探討價值的涵義、性質、關係、類型與應用的一個學術領域。通常包含道德哲學、美學、及宗教哲學等領域的價值研究。當然其他自然科學及人文社會科學,也多少牽涉到價值的研究與應用。那麼,甚麼是價值?價值是人的主觀設定或客觀存在?有用等於價值嗎?價值是欲望的滿足?興趣的達成?利益的取得?首先,真善美是價值,不真或不真而善而美,一些如童話、神話及虛擬的小說故事,這有沒有價值?有沒有教育價值?其次,適度的勞動休閒、健康也有價值。現實人生的功名利祿有沒有價值?立德立功與立言是三不朽,如果所立之豐功偉業是建立在不道德行動上,這有不朽的價值嗎?如果西方古今往來,不少所謂戰爭英雄帝王,發動侵略...
學校氣氛     
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學校氣氛(school climate)目錄1 定義2 起源3 中英文關鍵字4 參考書目: 定義係指學校教職員生對於學校整合情境的感覺,這種感覺是經過一段時間之後的感受,而不是第一印象。此種感覺不僅會影響教職員生的工作士氣與學習士氣,也會影響其對學校的滿意度。 起源學校氣氛一詞可追溯到美國芝加哥大學學者哈品(A. W. Halpin)與柯羅夫(D. B. Croft)在1962年出版的專書;《學校組織氣氛》(The Organizational Climate of Schools)。該書指出,學校氣氛是由校長行為、教師的人格特徵、教師的社會需求、教師的士氣所組成,新的學校成員經過一段時間之後...
國立澎湖海事     
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,加強升學與就業之輔導。七、附設高職特教實驗班,讓弱勢學生有學習進修,健康成長的機會。 設校目標一、養水產事業所需之基層技術人才。二、開發海洋資源,造福人群。 辦學理念全人教育為教務經營理念 教育是一種〔止於至善〕的工作,而高職教育乃在育〔全人〕,本校教務工作即秉持高級職業學校法及有關法令規定,配合時代趨勢,加強落實推動全人教育,為明日的技職教育開拓更新更遠的境界。人性化的訓導工作導向 訓導工作以加強學生生活教育,樹立誠樸精勤的校風,並
中國教育史     
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應用為主,基本和官辦學校教授內容相同。 西漢 罷黜百家,獨尊儒術由於人才缺少,皇帝和政府都重視開辦養人才的機構。政治上「與民休息」,文化上前期崇尚黃老學說,講究因循無為。然而董仲舒則在和漢武帝對話的過程中提出教育改革的重要建議,他相信「天人感應」,主張將所有學說統一到一家之上,為政治服務,提出「興太學以養士」,「重選舉以選士」,「罷黜百家,獨尊儒術」的觀點。 東漢 初期,王充提出「人有善惡之分」,「性可教而為善」及「在所間染而善惡變藝」的觀點,主張國家大量興辦學校,並通過行政手段給予保護。後期,地方官辦學校逐漸變的...
村上春樹     
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很小就可以看自己愛看的書,嗜讀若渴。12歲時全家搬到鄰近的兵庫縣芦屋市,家中訂閱的兩套世界文學叢書,養出村上對西方文學的愛好。父親從小就輔導村上學習日文,期望養他對日本古典文學的興趣,但是他始終興致缺缺。村上曾說:「在整個成長過程中,我從來不曾被日本小說深刻感動過。村上春樹討厭唸書,國中時期常因不用功挨老師打,一套中央公論社出版的《世界歷史》全集卻能反覆讀個滾瓜爛熟。他自承內心有顆固執的叛逆因子,對別人給的東西怎麼樣都無法乖乖接受:「不想學的、...
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