跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
795 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:126.0996 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
截趾適屨     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
帽子一樣。這是說為了適應鞋子和帽子的尺寸,不惜劇肌傷骨,這是完全不顧客觀的實際狀況,而一味勉強遷就的不合理作法。後來「削足適履」被用來比喻拘泥成例,勉強遷就,而不知變通。
看不上     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.不合意、不喜歡。《金瓶梅》第一一回:「月娘看不上,使小玉把雪娥拉往後邊去。」《紅樓夢》第六八回:「這會子這個腔兒,我又看不上。」也作「看不上眼」。
畸人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
奇異而不合時俗的人。《莊子.大宗師》:「畸人者,畸於人而侔於天。」《紅樓夢》第六三回:「常贊文是莊子的好,故又或稱為『畸人』。」
博聞彊志     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
見聞廣博,記憶力特強。《荀子.解蔽》:「博聞彊志,不合王制,君子賤之。」也作「博聞強識」。
荒唐不經     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
誇張而不合常理。《紅樓夢》第一七、一八回:「這叫作『女兒棠』,乃是外國之種。俗傳係出女兒國中,云彼國此種最盛,亦荒唐不經之說罷了!」也作「荒怪不經」。
憤世疾惡     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
稱之為「古文運動」。這一篇是韓愈抒發對社會、人性的看法,提到有一個姓談的書生寫了一篇〈崔山君傳〉,對不合理的社會現狀,表達了憤恨,以及憎恨邪惡的勢力,似有著隱遁的決心。而這個部分讓他覺得一般人很少能夠不與禽獸異物相同,而將人類應有的性情發揮到極致的。韓愈對人生所抱持的態度是屬於入世的,因為遵行儒家思想,對於社會應當貢獻己力,而非佛老那種出世、無為的消極生活態度。後來「憤世嫉俗」這句成語就從這裡演變而出,用來形容對痛恨腐敗的社會現狀及庸俗世態的痛恨。
清源正本     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「正本清源」之典故說明,提供參考。「正本清源」原作「清原正本」。漢代的史學家班固,曾在《漢書》的〈刑法志〉中討論國家的刑法制度,認為當時的法律有許多不合宜的地方,處刑的輕重常拿捏不當,重者太重,死刑人數過多;輕者太輕,無法達到遏止的效果。在這種情況之下,無法遏止輕犯者作惡,官吏又每每以斬大盜建立威信,結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外,就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓,也就是從檢討刑法制度做起,修改不當的法令,重新衡量罰則的輕重,才能使社會達到真正的安定,人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出,比喻澈底改革以解決問題...
悖繆     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
不合情理,自相矛盾。《韓非子.五蠹》:「毀譽賞罰之所加者,相與悖繆也。」也作「悖謬」。
雨覆雲翻     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
名何處〉詞:「世事翻雲覆雨,滿懷何止離憂。」後來衍申出玩弄手段之意,如元.喬吉《揚州夢》第四折:「你不合打鳳牢龍,翻雲覆雨,陷人坑阱。」到了近代,又有用以比喻男女間床笫之事,如《二刻拍案驚奇》卷三四:「當下三人捏手捏腳,一直領到宜笑姐自己房中。連餐花姨也留做了一床,翻雲覆雨,倒鳳顛鸞,自不必說。」。
供狀     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
向法庭自陳事實的字據。《清平山堂話本.錯認屍》:「抵賴不過,從頭招認了,都押下牢監了,安撫俱將各人供狀立案。」《西遊記》第九回:「每人痛打一百大棍,取了供狀,招了先年不合謀死陳光蕊情由。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示