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衍義
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不合於仁義之道。《左傳．定公十年》：「於德為衍義，於人為失禮。」
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博聞彊志
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見聞廣博，記憶力特強。《荀子．解蔽》：「博聞彊志，不合王制，君子賤之。」也作「博聞強識」。
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荒唐不經
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誇張而不合常理。《紅樓夢》第一七、一八回：「這叫作『女兒棠』，乃是外國之種。俗傳係出女兒國中，云彼國此種最盛，亦荒唐不經之說罷了！」也作「荒怪不經」。
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看不上
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1.不合意、不喜歡。《金瓶梅》第一一回：「月娘看不上，使小玉把雪娥拉往後邊去。」《紅樓夢》第六八回：「這會子這個腔兒，我又看不上。」也作「看不上眼」。
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憤世疾惡
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稱之為「古文運動」。這一篇是韓愈抒發對社會、人性的看法，提到有一個姓談的書生寫了一篇〈崔山君傳〉，對不合理的社會現狀，表達了憤恨，以及憎恨邪惡的勢力，似有著隱遁的決心。而這個部分讓他覺得一般人很少能夠不與禽獸異物相同，而將人類應有的性情發揮到極致的。韓愈對人生所抱持的態度是屬於入世的，因為遵行儒家思想，對於社會應當貢獻己力，而非佛老那種出世、無為的消極生活態度。後來「憤世嫉俗」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對痛恨腐敗的社會現狀及庸俗世態的痛恨。
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雲翻雨覆
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名何處〉詞：「世事翻雲覆雨，滿懷何止離憂。」後來衍申出玩弄手段之意，如元．喬吉《揚州夢》第四折：「你不合打鳳牢龍，翻雲覆雨，陷人坑阱。」到了近代，又有用以比喻男女間床笫之事，如《二刻拍案驚奇》卷三四：「當下三人捏手捏腳，一直領到宜笑姐自己房中。連餐花姨也留做了一床，翻雲覆雨，倒鳳顛鸞，自不必說。」。
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畸人
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奇異而不合時俗的人。《莊子．大宗師》：「畸人者，畸於人而侔於天。」《紅樓夢》第六三回：「常贊文是莊子的好，故又或稱為『畸人』。」
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折福
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因過分享用，糟蹋糧食，或承受不合理的財物，或妄受推崇等而減少了原有的福分或縮短原有的壽命。《初刻拍案驚奇》卷二○：「休說這般折福的話！你我有得這水吃時，也便是神仙了，豈可嫌淡！」《紅樓夢》第二六回：「如今留了些，恐怕折福。」
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供狀
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向法庭自陳事實的字據。《清平山堂話本．錯認屍》：「抵賴不過，從頭招認了，都押下牢監了，安撫俱將各人供狀立案。」《西遊記》第九回：「每人痛打一百大棍，取了供狀，招了先年不合謀死陳光蕊情由。」
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清源正本
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此處所列為「正本清源」之典故說明，提供參考。「正本清源」原作「清原正本」。漢代的史學家班固，曾在《漢書》的〈刑法志〉中討論國家的刑法制度，認為當時的法律有許多不合宜的地方，處刑的輕重常拿捏不當，重者太重，死刑人數過多；輕者太輕，無法達到遏止的效果。在這種情況之下，無法遏止輕犯者作惡，官吏又每每以斬大盜建立威信，結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外，就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓，也就是從檢討刑法制度做起，修改不當的法令，重新衡量罰則的輕重，才能使社會達到真正的安定，人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出，比喻澈底改革以解決問題...
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貓頭鷹博士