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你是不是要搜尋以下結果
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矛盾方程式
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兩個以上聯立方程式無共同的解答，稱為「矛盾方程式」。由於設題的不合理或運算上的錯誤而產生。
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喜地歡天
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大娘子聽說，暗暗地叫苦：「原來我的丈夫也吃這廝殺了！又連累我家二姐與那個後生無辜受戮。思量起來，是我不合當初做弄他兩人償命。料他兩人陰司中也須放我不過。」當下權且1>歡天喜地，並無他說。明日捉個空，便一逕2>到臨安府前叫起屈來。 〔注解〕
(1) 權且：暫且。
(2) 一逕：一直、直接。
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泰來否往
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此處所列為「否極泰來」之典源，提供參考。 漢．趙曄《吳越春秋．句踐入臣外傳》越王曰：「任人者不辱身，自用者危其國。大夫皆前圖未然之端，傾敵破讎，坐招泰山之福。今寡人守窮若斯，而云湯、文困厄，後必霸，何言之違禮儀！夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終...
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不遇
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2.所遇者不合意。三國魏．曹丕〈雜詩〉二首之二：「惜哉時不遇，適與飄風會。」
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共挽鹿車
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許多嫁妝。鮑宣不高興，對少君說：「你生在富貴人家，習慣於穿好衣服、佩戴美飾，可是我家很貧窮，恐怕我們不合適。」 少君說：「我父親因為先生修德守約，故讓我來為你侍巾持櫛。既然奉承先生，當唯命是從。」 鮑宣笑著說：「這才是我的志向。」妻子於是脫去身上的服飾，換上了一身粗布衣裳，和鮑宣一起拉著鹿車來到鄉里（與宣共挽鹿車歸鄉里），拜謝了鮑家的長輩， 提著甕出去打水，做新媳婦應該做的，為鄉邦稱讚。 相關語也作「鹿車共挽」，可於夫妻雙壽時使用。 例句雖然大環境受到不景氣侵襲，但生活中還是有許多夫妻共挽鹿車的例子，讓人萌生永不退縮的精...
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僵固
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死板、不合時宜的。如：「僵固的法令制度，會影響行政人員的辦事效率。」
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手腳無措
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，孔子自然不願為一個名不正、言不順的君主效力。他向子路陳述「正名」的道理，說：「名分不正，所說的話就不合道理；說的話不合道理，事情就做不成；事情都做不成，當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生；禮樂不能產生，刑罰就因失去依據而不能輕重適中；刑罰失當，人民舉手投足都容易犯錯，就會惶恐終日，不知如何安放手腳。」孔子所講的此一席話，見於《論語．子路》。後來「手足無措」這句成語，就從孔子所說的「民無所錯其手足」演變而出，用來形容人惶恐不安，不知如何是好。
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眼穿腸斷
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形容盼望渴切，傷心極了。宋．柳永〈安公子．夢覺清宵半〉詞：「當初不合輕分散。及至厭厭獨自個，卻眼穿腸斷。」宋．歐陽修〈鼓笛慢．縷金裙窣輕紗〉詞：「眼穿腸斷，如今千種，思量無奈。」
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不度
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不合法度。《左傳．隱公元年》：「今京不度，非制也，君將不堪。」
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離群
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離開群眾，不合群。《楚辭．屈原．九章．惜誦》：「竭忠誠以事君兮，反離群而贅肬。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士