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夜以接日     
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的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德,以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方,就仰著頭思考,白天想不出來時,夜晚就繼續地思考,幸而想通了,就會高興地坐等天亮,以便立刻施行。「夜以繼日」被用來形容日夜不停,在《管子》和《莊子》書中都曾出現。《管子.禁藏》說:一般人之常情,都會趨利避害。商人通商時,總是夜晚接續著白天,以加倍的速度兼程趕路,是因為利益在前的緣故。其原文雖作「夜以續日」,其實就是「夜以繼日」的意思。《莊子.至樂》說:地位尊貴的人日以繼夜為獻可替否而思量,對於養護自己的形體就有所疏忽了。
不達時宜     
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相似詞:不合時宜
目空一世     
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猶「目空一切」。見「目空一切」條。01.明.焦竑〈李氏焚書序〉:「宏甫快口直腸,目空一世,憤激過甚,不顧人有忤者。」02.清.歸莊〈陸道威思辨錄序〉:「但以余之生平負其氣節文章,目空一世,即談理家有不合者,輒爭辯嶽嶽,不為之屈。」
走音     
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演奏(唱)與原曲、樂譜之音調或音高不合。也作「走調」。
付之罔聞     
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以極刑。一時間,傾朝都籠罩於妖書的陰影下,許多大臣因此受到牽連。當時的大學士沈一貫素與禮部侍郎郭正域不合,郭正域曾是沈一貫的學生,但郭正域一直對沈一貫不服,時常忤逆他,沈一貫因此懷恨在心。妖書事發後,有人向他密告可能是郭正域所為。沈一貫知道郭正域的為人,不可能寫下這篇大逆不道的文章,但一直對過去的事情耿耿於懷,不願替他出言辯護,甚至火上加油,向皇帝暗示郭正域可能涉案。神宗聽了大怒,下令將郭正域關起來,並免去他的官職。其他大臣見他命將不保,趕緊去向沈一貫說情,沈一貫才出面解除了部分危機。經歷了這場事,郭正域雖然保住了性命,但他身邊的許多人卻受到牽連,自己也被罷官還籍,最後死於家鄉。朱國幀在他的書...
閉造出合     
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轍跡之在地者,相距之間,廣狹如一,無有遠邇,莫不齊同,況為車者,必合乎此,然後可以行乎方內而無不通;不合乎此,則不惟有司得以討之,而其行於道路,自將偏倚杌隉而跬步不前,亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車,出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄.卷一三.潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問:「餘國作佛還有異名也無?」師作圓相示之。問:「如何是鹿苑一路?」師曰:「吉嘹舌頭問將來。」問:「如何是閉門造車?」師曰:「南嶽石橋。」僧曰:「如何是出門合轍?」師曰:「拄杖頭上掛草鞋。」
人欲     
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人的欲望或渴求。《禮記.樂記》:「人化物也者,滅天理而窮人欲者也。」三國魏.王粲〈雜詩〉:「人欲天不違,何懼不合并。」
五木     
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2.古代賭博的用具。如現今的骰子,有梟、盧、雉、犢、塞五采。南朝宋.劉義慶《世說新語.忿狷》:「桓宣武與袁彥道樗蒲,袁彥道齒不合,遂厲色擲去五木。」唐.李白〈贈別從甥高五〉詩:「五木思一擲,如繩繫窮猿。」
學校行銷的限制     
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校尤其如此,由於公立學校一直以來都受到政府的保護,成員的危機意識非常有限,因此大部分的成員對行銷採取不合作或虛應故事的態度。加以公立學校在人員編制上受到政府嚴格的控管,因此很難成立行銷的專責單位,這也是學校發展行銷時的一大阻礙。7.教育機構整體行銷尚未受到認同許多社會人士仍然認為教育機構進行行銷將會造成不必要的競爭,因而喪失教育應有的本質。尤其學校本來就是以服務社會為最終目標,因此學校行銷就更難獲得社會的認同。也正因為這個原因,雖然行銷在企業界已經是理所當然且攸關企業之生死存亡,但是對於教育行銷而言,來自社會上的質疑和批...
小鬼難纏     
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小鬼,本指身分地位不高的精靈,亦可指十分頑皮的小孩。借以比喻身分不高,但儘找麻煩的人。「小鬼難纏」即比喻身分雖低,卻不合作的人最是難惹。如:「俗話說:『閻王好惹,小鬼難纏』,這件事我建議你還是直接找老闆溝通吧!」
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