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不達時宜     
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相似詞:不合時宜
目空一世     
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猶「目空一切」。見「目空一切」條。01.明.焦竑〈李氏焚書序〉:「宏甫快口直腸,目空一世,憤激過甚,不顧人有忤者。」02.清.歸莊〈陸道威思辨錄序〉:「但以余之生平負其氣節文章,目空一世,即談理家有不合者,輒爭辯嶽嶽,不為之屈。」
付之罔聞     
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以極刑。一時間,傾朝都籠罩於妖書的陰影下,許多大臣因此受到牽連。當時的大學士沈一貫素與禮部侍郎郭正域不合,郭正域曾是沈一貫的學生,但郭正域一直對沈一貫不服,時常忤逆他,沈一貫因此懷恨在心。妖書事發後,有人向他密告可能是郭正域所為。沈一貫知道郭正域的為人,不可能寫下這篇大逆不道的文章,但一直對過去的事情耿耿於懷,不願替他出言辯護,甚至火上加油,向皇帝暗示郭正域可能涉案。神宗聽了大怒,下令將郭正域關起來,並免去他的官職。其他大臣見他命將不保,趕緊去向沈一貫說情,沈一貫才出面解除了部分危機。經歷了這場事,郭正域雖然保住了性命,但他身邊的許多人卻受到牽連,自己也被罷官還籍,最後死於家鄉。朱國幀在他的書...
小鬼難纏     
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小鬼,本指身分地位不高的精靈,亦可指十分頑皮的小孩。借以比喻身分不高,但儘找麻煩的人。「小鬼難纏」即比喻身分雖低,卻不合作的人最是難惹。如:「俗話說:『閻王好惹,小鬼難纏』,這件事我建議你還是直接找老闆溝通吧!」
學校行銷的限制     
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校尤其如此,由於公立學校一直以來都受到政府的保護,成員的危機意識非常有限,因此大部分的成員對行銷採取不合作或虛應故事的態度。加以公立學校在人員編制上受到政府嚴格的控管,因此很難成立行銷的專責單位,這也是學校發展行銷時的一大阻礙。7.教育機構整體行銷尚未受到認同許多社會人士仍然認為教育機構進行行銷將會造成不必要的競爭,因而喪失教育應有的本質。尤其學校本來就是以服務社會為最終目標,因此學校行銷就更難獲得社會的認同。也正因為這個原因,雖然行銷在企業界已經是理所當然且攸關企業之生死存亡,但是對於教育行銷而言,來自社會上的質疑和批...
走音     
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演奏(唱)與原曲、樂譜之音調或音高不合。也作「走調」。
夜以接日     
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的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德,以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方,就仰著頭思考,白天想不出來時,夜晚就繼續地思考,幸而想通了,就會高興地坐等天亮,以便立刻施行。「夜以繼日」被用來形容日夜不停,在《管子》和《莊子》書中都曾出現。《管子.禁藏》說:一般人之常情,都會趨利避害。商人通商時,總是夜晚接續著白天,以加倍的速度兼程趕路,是因為利益在前的緣故。其原文雖作「夜以續日」,其實就是「夜以繼日」的意思。《莊子.至樂》說:地位尊貴的人日以繼夜為獻可替否而思量,對於養護自己的形體就有所疏忽了。
五木     
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2.古代賭博的用具。如現今的骰子,有梟、盧、雉、犢、塞五采。南朝宋.劉義慶《世說新語.忿狷》:「桓宣武與袁彥道樗蒲,袁彥道齒不合,遂厲色擲去五木。」唐.李白〈贈別從甥高五〉詩:「五木思一擲,如繩繫窮猿。」
合時     
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合乎時宜、合乎時尚。[例]現今講求兩性平權,男尊女卑的觀念已不合時。
見義敢為     
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此處所列為「見義勇為」之典故說明,提供參考。孔子是春秋的賢人,於魯國從政時,魯國大治。後因政治理念與國君不合,周遊列國十三年,卻未受到其他國君的重用。晚年返回魯國,致力於古代典籍的整理,並且秉持「有教無類」的精神,開平民教育的先河,門下有弟子三千人。孔子十分強調「勇」的重要性,例如在《論語.憲問》中,孔子曾說︰「仁者,必有勇。」意思就是說,仁者重視正道而輕忽生命,見到合乎正道的事情,一定會勇於實行。又說「勇者不懼」,即是說勇敢的人無所恐懼。而在所引典源《論語.為政》中,孔子則說︰「見義不為,無勇也。」綜上所述,可知一個君子如果見到正道所當行之事,必然會勇敢地去做,要是因為害怕而不去做,那就不配...
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