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矯枉過中
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件事情，認為：「兒子為父親復仇，臣子討伐逆賊，本來是發自至誠之舉，但是伍子胥的做法已經超出常理，反而不合乎中庸之道了。」後來「矯枉過正」這句成語就從這裡原文的「矯枉過直」演變而出，用來指人糾正偏差超過適切程度，反而不符合中庸之道。
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一隙不通
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比干：商朝人，生卒年不詳。商王紂的叔父，與微子、箕子稱殷之三仁。因諫紂不聽而被殺。
(2) 不適：不合乎義理。
(3) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前）４７９，字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為「孔子」，不直呼他的名字。
(4) 竅：孔穴。此指人的心思、心智。
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不與不取
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不合道義的事物，則不給人，也不取之於人。語本《孟子．萬章上》：「非其義也，非其道也，一介不以與人，一介不以取諸人。」如：「他為官廉潔守法，不與不取，贏得大家讚譽。」
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合圍
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1.四面包圍。《禮記．王制》：「天子不合圍，諸侯不掩群。」《後漢書．卷一八．吳蓋陳臧列傳．蓋延》：「明日，憲大出兵合圍，延等懼，遽出突走，因往攻郯。」
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打腳
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武漢等地方言。指因鞋不合適，以致走路時腳疼痛或磨破。
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互不侵犯
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彼此之間，互相不侵凌冒犯。如：「我們志不同、道不合，你走你的路，我過我的橋，大家互不侵犯。」
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截趾適屨
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帽子一樣。這是說為了適應鞋子和帽子的尺寸，不惜劇肌傷骨，這是完全不顧客觀的實際狀況，而一味勉強遷就的不合理作法。後來「削足適履」被用來比喻拘泥成例，勉強遷就，而不知變通。
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駁議
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漢時臣屬對朝廷決策有異議而上書，稱為「駁議」。《東觀漢記．卷一七．宋均傳》：「數納策謀，每駁議，未嘗不合上意。」《後漢書．卷四三．朱暉傳》：「國家樂聞駁議，黃髮無愆，詔書過耳，何故自繫？」也作「駮議」。
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閼伯
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人名。生卒年不詳。為高辛氏長子。因與弟實沈不合，遷徙至商丘。見《左傳．昭公元年》。
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踰垣
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2.比喻不合禮法，踰越禮義。南朝梁．劉勰《文心雕龍．奏啟》：「若能闢禮門以懸規，標義路以植矩，然後踰垣者折肱，捷徑者滅趾，何必躁言醜句，詬病為切哉！」
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貓頭鷹博士