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兩國相爭，不斬來使
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（諺語）比喻雙方交惡，不應為難或迫害中間的聯絡人。《三國演義》第四五回：「肅曰：『兩國相爭，不斬來使。』瑜曰：『斬使以示威。』」也作「兩國相爭，不阻來使」、「兩國相爭，不罪來使」、「兩國戰爭，不斬來使」。
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和會
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3.和平會議的縮稱。指戰爭結束後，雙方為求休戰及和睦相處所舉行的會議。如巴黎和會。
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野心家
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內心對權力、名位等有強烈企圖心的人。如：「由於一些野心家與外國勢力結合，終於爆發了一場殘酷的戰爭。」
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條約
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2.國家與國家間所締結的契約。如：「中日甲午戰爭以後，訂立馬關條約。」
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兵戈
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兵器。泛指戰爭。唐．杜甫〈次空靈岸〉詩：「毒瘴未足憂，兵戈滿邊徼。」
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義戰
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為正義而發動的戰爭。《孟子．盡心下》：「春秋無義戰，彼善於此則有之矣，征者上伐下也，敵國不相征也。」
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攻防
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指作戰或維護主張策略的攻擊和防守。如：「這座山頭，地勢險要，正是戰爭中雙方攻防要地。」「兩個政黨在立法院審議本案的攻防上至為激烈，互不相讓。」
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三夫成虎
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此處所列為「三人成虎」之典故說明，提供參考。據《戰國策．魏策二》載，戰國時代，各國彼此互相攻伐，往往造成國勢衰弱，民不聊生。有些國家為了避免長年戰爭，便和其他國家簽訂友好條約，互相結為同盟，不再互相攻打。為了表示自己絕對會信守諾言，還會將自己國家的太子送到對方國家作為人質。在這種情況下，魏國的太子便被送往趙國作人質，魏王還派大臣龐葱隨行。龐葱知道朝廷之中經常有謠言中傷自己，這次前往趙國也不知道何時才會回來，他害怕魏王會聽信這些謠言，就在臨行之前去找魏王，說道：「大王，如果今天有一個人告訴大王，大街上出現了一隻老虎，大王會相信嗎？」魏王回答：「不會相信。」龐葱又問：「如果有第二個人說大街上出現了...
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磨踵滅頂
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此處所列為「摩頂放踵」之典源，提供參考。 《孟子．盡心上》孟子曰：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子1>兼愛2>，摩頂放踵利天下，為之。子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也，舉一而廢百也。」 〔注解〕
(1) 墨子︰墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人。有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。
(2) 兼愛：戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。
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荷馬史詩
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古希臘詩人荷馬所創著的二大敘事詩──〈伊利亞德〉（Iliad）和〈奧德賽〉（Odyssey）。二詩是描寫特洛伊（Troy）戰爭及戰後的故事，對於人性的探討非常深刻。荷馬的史詩不僅是古希臘教育和文化的基礎，對後來的西方文學影響亦極為深遠。
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貓頭鷹博士