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九一八事變
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民國二十年（西元1931）九月十八日夜，日本關東軍自行炸燬瀋陽城北門外南滿鐵路的柳條溝一段，卻誣指我國軍所為而占領瀋陽城，開啟了戰端，史稱「九一八事變」。[例]九一八事變後，日本更野心勃勃，侵占東北。 △瀋陽事變
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集翠成裘
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此處所列為「集腋成裘」之典故說明，提供參考。墨子，戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、尚賢、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。墨子主張舉拔賢人，一定要打破等級制度，將尚賢真正落實在政治上。賢良之士是國家之寶，要治國，先要萃集精英、廣納賢士，因為「江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也」。意思是江河裡的水，不是從一個源頭流下來的，價值千金的白色狐裘，也不是由一隻狐狸腋下的白毛積成的。狐狸雖不見有純白者，然將一隻隻狐腋下的一小塊純白毛皮，聚集起來之後，便可縫製成一件純白狐裘，輕柔難得，至為珍貴。所以墨子便用此來說明賢良之士的多寡，影響到國家的強弱興衰，所以國君應該親近人才，尊重人才...
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後方
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2.遠離戰火的地區。相對於前線而言。如：「戰爭時，只要能切斷敵人後方的補給線，就離勝利不遠了。」
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戰國時代
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2.日本室町幕府後期戰爭頻仍的時代（西元1467～1573）。始於應仁之亂後，至室町幕府滅亡。為日本史上政治社會、工商經濟發生急劇變化的時代。
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同心僇力
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此處所列為「戮力同心」之典故說明，提供參考。墨子，名翟，戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。〈尚賢〉篇中，墨子主張當政的人要以尊敬賢者、任用有能力的人作為為政的根本。這個道理不只墨子提倡，古籍有言：「求聖君哲人，以裨輔而身。」〈湯誓〉篇也說：「聿求元聖，與之戮力同心，以治天下。」意思都是要任用賢能的人，和他們齊心合力來治理天下。後來「戮力同心」被用來指齊心合力，團結一致。
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兵要
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有關戰爭的戰術或戰略的系統知識。《三國演義》第一八回：「紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，此武勝也。」
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差強意
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此處所列為「差強人意」之典故說明，提供參考。吳漢是東漢初年的名將，他本來是一個亭長，後來歸附光武帝劉秀，隨著劉秀東征西討，建立了不少戰功。吳漢不但勇敢，而且十分忠心，每次出征，吳漢總是跟隨在劉秀身邊，只要劉秀沒有就寢，他就侍立一旁不肯休息。因此劉秀十分賞識他，先拜為偏將軍，後來又升為大將軍。有一次諸將們打了敗仗，垂頭喪氣，只有吳漢積極鼓勵眾人，並且整理兵械，為下一次的戰爭做好準備。劉秀得知這個情形，便稱讚吳漢，說：「吳將軍真遇是能夠振奮軍心啊！」後來「差強人意」被用來比喻雖然不夠好，但大體上還能讓人滿意。
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和局
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2.議和的局勢。如：「如今戰爭已呈和局，大家可鬆一口氣了。」
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晉楚對立
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西省。接著又在鞍大敗楚的盟國─齊，聲勢復壯。這時，位居楚晉兩國之間的中原小國，因為連年遭遇兩大強國的戰爭蹂躪，而有弭兵之議。西元前579年，經宋大夫華元的努力，晉楚兩國簽訂了不戰條約。但是沒幾年，和平又宣告瓦解。晉楚兩國大戰於今日的河南縣，楚軍大敗，楚共王負傷。之後，戰爭連年不絕，晉國等又發生內亂。各國均已疲憊不堪，要求和平之勢日益抬頭。西元546年，宋大夫向戎利用其外交手腕，讓晉楚兩國允諾弭兵會議，締結和平條約，和平持續了十多年。 關鍵字中文關鍵...
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兵險
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2.兵災的保險。即戰爭保險。如：「戰爭期間，兵險保費大幅上漲。」
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貓頭鷹博士