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逆來順受
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坐小閤睡傍無侍者仆於戶限眉鼻傷焉流血被面記以六言〉詩九首之九：「□（某）嘗學斲傷鼻，不待狂言炙眉，禍福非自求者，橫逆□（某）順受之。」
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壽
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1.長久、長命。如：「福壽雙全」。《詩經．小雅．天保》：「如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫不崩。」《莊子．人間世》：「是不材之木也，無所可用，故能若是之壽。」
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苞
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3.總攬。三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「兼苞博落，不常一象。」
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滿
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2.充足、完備、美好。如：「完滿」、「圓滿」、「幸福美滿」、「精神飽滿」。
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持
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5.扶助。如：「相互扶持」。《荀子．解蔽》：「鮑叔、甯戚、隰朋仁知且不蔽，故能持管仲而名利福祿與管仲齊。」
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案
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1.向下壓。通「按」。《史記．卷一○七．魏其武安侯傳》：「籍福起為謝，案灌夫項令謝。」
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貫
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4.穿戴。漢．王充《論衡．祀義》：「以所見長大之神貫一尺之衣，其肯喜而加福於人乎？」《西遊記》第四回：「戴上紫金冠，貫上黃金甲，登上步雲鞋。」
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膽顫心驚
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此處所列為「心驚膽戰」之典源，提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》（據《敦煌變文集新書．卷二》引）維摩髮籠離垢之繒，手柱（拄）弱梨之仗（杖），謂我言道：「彌勒：汝久居聖位，已出煩（樊）籠，三僧祇劫修行，百萬生中精進。福惠具足，種性尊高，六度已圓，十身備歷。所以世尊授仁者記，一生成佛。未委三生之中，何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是...
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赴
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2.告喪。同「訃」。《左傳．文公十四年》：「凡崩、薨，不赴則不書；禍、福，不告亦不書。」《禮記．檀弓上》：「伯高死於衛，赴於孔子。」
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景
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大。《詩經．小雅．小明》：「神之聽之，介爾景福。」《隋書．卷三．煬帝紀上》：「朕嗣膺景業，傍求雅訓，有一弘益，欽若令典。」
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貓頭鷹博士