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居心叵測     
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「居心」,存心、處心。語出《三國志.卷五九.吳書.吳主五子傳》;「叵測」,難以預料、不可測。語出《新唐書.卷二○○.儒列傳下.尹愔》。後用「居心叵測」比喻心存險詐,難以預測。 △「包藏禍心」、「別有用心」
    
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2.縱使、即使。如:「你就不說,我也知道。」《儒林外史》第二回:「若是不進,就到八十歲,也還稱小友。」
    
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5.違背、違拗。《水滸傳》第二回:「倘或留住在家中,倒惹得孩兒們不好了。待不收留他,又撇不過柳大郎面皮。」
名副其實     
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參考詞語︰名實相副注音︰ㄇ|ㄥˊ ㄕˊ ㄒ|ㄤ ㄈㄨˋ漢語拼音︰míng shí xiāng fù釋義︰猶「名副其實」。見「名副其實」條。 01.《後漢書.卷七○.鄭孔荀列傳.孔融》:「昔國家東遷,文舉盛歎鴻豫名實相副,綜達經,出於鄭玄,又明《司馬法》,鴻豫亦稱文舉奇逸博聞,誠怪今者與始相違。」(源) 02.《明史.卷一六四.黃澤列傳》:「科舉所求賢,必名實相副,非徒誇多而已。」 參考詞語︰名實相符注音︰ㄇ|ㄥˊ ㄕˊ ㄒ|ㄤ ㄈㄨˊ漢語拼音︰míng shí xiāng fú釋義︰猶「名副其實」。見「名副其實」條。 01.五代漢.王定保《唐摭言.卷三.慈恩寺題名遊賞賦詠雜紀》:「斯乃...
    
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2.並且。《書經.皋陶謨》:「知人則哲,能官人,安民則惠,黎民懷之。能哲而惠,何憂乎驩兜?」《論語.而》:「而時習之,不亦說乎?」
6.然而、但是、卻。表轉折之意。《論語.而》:「其為人也孝弟,而好犯上者鮮矣。」《孟子.離婁下》:「問其與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來。」
    
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梵語gāthā的音譯。意譯為頌、諷頌。本為梵語文的贊歌、詩句。每偈由固定的音節的四句組成,音節的格式種類不一。在中國則用來指佛教修行者的宗教詩。《五燈會元.卷一.五祖弘忍大滿禪師》:「盧自秉燭,請別駕張日用於秀偈之側,寫一偈曰:『菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。』」
恬不知恥     
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唐.馮贄《雲仙雜記.卷八.毛詩卷染油代燭》倪芳飲後,必有狂怪1>,恬然2>不恥。或以《毛詩》3>卷染油代燭,醉遊徹曉4>。 〔注解〕 (1) 狂怪:瘋狂怪異的行為。 (2) 恬然:安然自得的樣子。恬,音ㄊ|ㄢˊ。 (3) 《毛詩》:今本《詩經》,為毛亨傳注,故又稱《毛詩》。《詩經》在漢代有齊、魯、韓、毛四家之,獨存《毛詩》,流傳至今。 (4) 徹曉:整個晚上到天亮。
    
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1.教師,教導傳授技藝或業的人。如:「師傅」。《史記.卷八四.屈原賈生傳》:「於是天子後亦疏之,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。」
    
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2.金剛石。化成分為純粹的碳素,為等軸晶系,常為八面體,對光線的折射率強,多用來作飾品、鑽頭等。[例]金剛鑽、碎鑽、鑽戒 △鑽石
道貌岸然     
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道的人,容貌莊嚴肅穆。亦指外表莊重肅穆。後多形容故作正經,而心中實不如此。如:「看他一臉道貌岸然的樣子,誰敢開他玩笑。」《二十年目睹之怪現狀》第一○四回:「因看見端甫道貌岸然,不敢造次,所以只打聽忌吃什麼?」也作「道貌凜然」、「岸然道貌」。
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