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行雲流水
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(一) ＃宋．蘇軾〈與謝民師推官書〉（據《蘇軾文集．卷四九．書》引）軾啟。近奉違，亟辱問訊，具審起居佳勝，感慰深矣。軾受性剛簡，學迂材下，坐廢累年，不敢復齒縉紳。自還海北，見平生親舊，惘然如隔世人，況與左右無一日之雅，而敢求交乎？數賜見臨，傾蓋如故，幸甚過望，不可言也。所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止，文理1>自然，姿態橫生2>。孔子曰：「言之不文，行而不遠。」又曰：「辭達而已矣。」夫言止於達意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如繫風捕影，能使是物了然於心者，蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手者乎？是之謂辭達。辭至於能達，則文不可勝...
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簞食瓢飲
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食，指食物。飲，指飲水。指顏回生活雖然清苦，卻依舊不改樂道的志趣。後以比喻安貧樂道。語本《論語．雍也》。[例]我如今學作顏回，簞食瓢飲樂在其中。
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行將就木
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目錄1 解釋2 出處3 例句4 典故 解釋 將要進棺材。指年紀已大，壽命將盡。就木：進入棺材，指死亡。 出處 語本《左傳．僖公二十三年》。 例句 雖是風燭殘年、行將就木之人，但內心卻仍保有一分赤子之心。 典故 晉公子重耳，是晉獻公的次子，因為獻公晚年十分寵愛驪姬，想要改立驪姬的兒子為太子，結果太子申生被迫自殺，重耳在狐偃、趙衰等臣子的掩護下逃亡國外十九年，先後到過狄、衛、齊、曹、宋、鄭、楚、秦諸國。他在狄國住了十二年，並且娶季隗為妻，生下伯鯈（ㄔㄡˊ）、叔劉。後來決定離開狄國前往齊國時，他要季隗等他二十五年，如果沒有回來就改嫁。季隗則表明說她已經二十五歲，再過二十五年就是快要進棺材的老...
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怒髮衝冠
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文武，冠枝木之冠，帶死牛之脅，多辭繆說，不耕而食，不織而衣，搖脣鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下學士不反其本，妄作孝弟而儌倖於封侯富貴者也。子之罪大極重，疾走歸！不然，我將以子肝益晝餔之膳！』」
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沒
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3.不如。[例]我沒他有學問。
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谿
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1.山谷。《荀子．勸學》：「不臨深谿，不知地之厚也。」《漢書．卷二五．郊祀志下》：「又至雲陽，行谿谷中，阨陜且百里。」
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吾
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1.我。《論語．為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」《楚辭．屈原．離騷》：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」
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江河日下
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收了駢文的技巧，故聲調文采均極優美，〈黃州快哉亭記〉是其代表作品，融敘事、描景、抒情、議論於一體。在學術上，蘇轍則以儒學為主，傾慕孟子，擅長政論文章。他吸收了韓愈「氣盛言宜」的主張，縱論天下大事，委婉平正，往往能一針見血。在〈進君術策．第五道〉中，蘇轍詳述君王治國的方法。他認為人民就像江河之水，若是不加以約束，放任其所為，就會如同洪水奔流而下不可遏抑，使得情況越來越糟，最後沖毀堤防，造成極大的災害。因此善於治民者，應當謹慎地引導人民，使其能夠走上正道，既不過於放縱，也不過於壓制，如此天下才能安定。後來「江河日下」這個成語可能就從這裡演變而出，用來比喻情況日漸敗壞。
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屆時
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到時候。[例]學校將在下月舉行班際壘球比賽，屆時本班會全力以赴來爭奪本屆冠軍。
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落井下石
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本指別人掉入井中，不但不相救，反而向他投擲石塊。比喻乘人危難時，加以陷害。如：「只有那心術不正的人，才會落井下石，加害於人。」《幼學瓊林．卷三．人事類》：「小過必察，謂之『吹毛求疵』；乘患相攻，謂之『落井下石』。」也作「落阱下石」。
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貓頭鷹博士