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你是不是要搜尋以下結果
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騷亂
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混亂不安。[例]人們在參與集會遊行時，要保持冷靜、不可衝動，以免引起騷亂。
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年度小說選
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從作者、讀者、編者及文壇來看它的意義： 對作者而言 年度小說選使作者血汗的結晶得以長久保留下來，供人們隨時翻閱。 對讀者而言 它去蕪存菁地把一年來的好小說摘錄其中，使讀者不必擔負多餘的時間與精力去消化一些良莠不齊的作品。 對編者而言 編者是作品與讀者之間的橋梁，有義務與責任將一年裡最佳的小說展現於讀者面前。另外，撰寫「附註」則為編者另一項重要的工作，它包含了作者和作品簡介，及編者對此篇的探討，說明為何被選入的理由；每個編者都希望能達到一點趣味匡正的效果。 對文壇而言 若干年後，讀者可由一系列的年度小說選了解其風貌...
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烤火
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近火取暖。《紅樓夢》第三九回：「必定是過路的客人們冷了，見現成的柴，抽些烤火去。」
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飛鴿傳書
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書，書信。古代因缺少專門的郵差，所以只有利用飛鴿來幫人們傳遞消息，因此稱為「飛鴿傳書」。
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妄畫蛇足
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此處所列為「畫蛇添足」之典故說明，提供參考。據《戰國策．齊策二》載，戰國時，昭陽為楚國大將，當時昭陽已攻下魏國的八座城池，接著又計畫討伐齊國，於是齊王派陳軫前來遊說昭陽，請他不要攻打齊國，陳軫就引用了「畫蛇添足」的故事作比方來說明，故事的內容是說：在楚國有個專管廟堂祭祀的人，把一壺酒賞給辦事的人們去喝。但是人多酒少，不夠大家分喝，於是大家商量了一下，想出在地上畫蛇比賽的方式，誰先畫好一條蛇，誰就可以喝那壺酒。比賽開始之後，其中有一個人畫得很快，不一會兒就畫好蛇，於是拿起酒準備要喝，看著別人還在慢慢的畫著，就左手拿著酒壺，右手握著筆又在地上畫了起來，並且還得意地說：「我還能有時間給蛇畫上腳呢！」...
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系統建模
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佳預期結果。因而，一個教學模式只是一組策略成分，是詳細描述其各個方面的完整的方法。賴格盧特接著指出：人們使用「理論」一詞也是各不相同。但一個教學設計理論（通常簡化稱之為教學理論）常常被看成是一組原理。這些原理經過系統整合並且作為解釋和預測現象的手段。正像條件與結果是原理的不可分割的組成部分一樣，條件和結果也是理論不可分割的組成部分。這就是說，理論可以被看成是以條件－模式－結果形式構成一組陳述，正像原理被看成條件－方法－結果一樣。處方性理論與描述性理論關於教學設計這門學科的性質，賴格盧特認為它是一門處方性科學。因為其主要目...
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責備求全
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人官職時，必定會任用他的長處，而避免任用他的短處，這樣一來，做事自然能夠順利成功；而昏庸的君主不知道人們各有其長處與短處，因此隨意任用，卻又苛求他們一定要把事情做到完美無缺（即「責必備」）。
「求全之毀」和「責必備」便合在一起形成「求全責備」這個成語，用來指對人或事要求完美無缺。
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逃離
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逃避離開。如：「當火山爆發時，附近的居民紛紛逃離家園。」
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家庭與中心本位混合療育
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採取整合式治療、實施於融合的環境、注意轉銜的安排，以提供綜合、協調、單位間系統性服務的思維，以致過去人們在討論早期療育服務型態時，所習慣採取的中心本位、家庭本位等以介入地點的分類方式，似乎已不是那麼重要。因為早期療育服務的重心應該已經不是在甚麼地點實施，而是該做甚麼以及如何做，才能真正滿足特殊幼兒及其家庭的獨特需求。如果我們以這樣的思維去看早期療育的服務型態，則人們因所處時空背景的不同而發展出偏向前述獨立型或合作型早期療育服務方案時，似不應以此而論...
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遺臭千年
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人物的風貌。內容分為德行、言語、政事、文學等三十六類，每類收若干則，全書共有一千多則。書中除了反映士人們的思想言行，以及上層社會的生活面貌外，更善用了比喻、對照、誇張、描繪等文學修辭技巧。在〈尤悔〉篇中提到東晉大將桓溫，有一次在休息時躺著對親信們說：「像現在這樣冷冷清清的，毫無作為，將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世，不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說：「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世，也不能讓惡名永遠流傳後世嗎？」由此可以看出，桓溫認為要讓美名流芳後世，是不容易；但是如果能讓臭名傳於後世，也應算是值得自豪的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士