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頗
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甚、很、非常。[例]頗感心慌、頗為可觀
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還
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隨即、立刻。《禮記．檀弓下》：「還葬而無椁。」唐．王維〈觀獵〉詩：「忽過新豐市，還歸細柳營。」
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名副其實
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澡身浴德，流聲本州，忠能成績，為世美談，名實相副，過人甚遠。孤以心知君，至深至熟，非徒耳目而已也。察觀先賢之論，多以鹽鐵之利，足贍軍國之用。昔孤初立司金之官，念非屈君，餘無可者。……」
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放蕩不羈
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∼前９３），西漢平原人，字曼倩。武帝時，入長安自薦，待詔金馬門。後為常侍郎、太中大夫。滑稽有急智，善觀察顏色，直言極諫。曾以辭賦戒武帝奢侈，又陳農戰強國之策，終不見用。著有《東方朔》二十篇。
(2) 自訟：替自己申訴、爭辯。
(3) 商鞅：西元前３９０？∼前３３８，姓公孫，名鞅，戰國時衛國人。少好刑名法術之學，初為魏相公叔痤家臣，後入秦為相，說服秦孝公推行新法。秦國富強後，受封於商。用法嚴苛，樹敵眾多，孝公卒，被車裂而死。亦稱為「衛鞅」。
(4) 韓非：？∼西元前２３４，戰國時韓國諸公子之一。喜刑名法術之學，而歸本於黃老，口吃而不善辯說，與李斯同受業於荀卿。曾以書諫韓王而不見用，於是發憤...
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教學相長
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02.《韓詩外傳》卷三：「雖有善道，不學不達其功，故學然後知不足，教然後知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學相長也。」
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咫尺天涯
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馬，曾不虛日，咫尺萬里，煙塵不動。」
02.宋．張君房《雲笈七籤．卷一一七．北都潛丘臺崔相國應夢修觀驗》：「良久，復聆天樂笳簫之音，尋訪之意彌切，但四隅陡絕，咫尺萬里。」 參考詞語︰天涯咫尺注音︰ㄊ｜ㄢ ｜ㄚˊ ㄓˇ ㄔˇ漢語拼音︰tiān yá zhǐ chǐ釋義︰即「咫尺天涯」。見「咫尺天涯」條。
01.《群音類選．諸腔類．卷四．訪友記．又賽槐陰分別曲》：「衷腸事，無由竭，似水滔滔，相流不絕，對面還愁，天涯咫尺。」
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門庭若市
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子。真正是門庭如市，有求必應，因此撫臺更把畢珠看得十分倚重。」
03.《掃迷帚．第一三回》：「旁邊觀看的人，都稱此女為仙姑，說治病如何靈驗，因而門庭如市，獲利無算。」 參考詞語︰門前如市注音︰ㄇㄣˊ ㄑ｜ㄢˊ ㄖㄨˊ ㄕˋ漢語拼音︰mén qián rú shì釋義︰猶「門庭若市」。見「門庭若市」條。
01.唐．元稹〈連昌宮詞〉詩：「開元之末姚宋死，朝廷漸漸由妃子；祿山宮裡養作兒，虢國門前鬧如市。」
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洛陽紙貴
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ōng zhǐ guì釋義︰猶「洛陽紙貴」。見「洛陽紙貴」條。
01.唐．元稹〈和王侍郎酬廣宣上人觀放牓後相賀〉詩：「都中紙貴流傳後，海外金填姓字時。」 參考詞語︰紙貴洛城注音︰ㄓˇ ㄍㄨㄟˋ ㄌㄨㄛˋ ㄔㄥˊ漢語拼音︰zhǐ guì luò chéng釋義︰猶「洛陽紙貴」。見「洛陽紙貴」條。
01.唐．盧照鄰〈雙槿樹賦序〉：「金懸秦市，楊子見而無言；紙貴洛城，陸生聞而罷笑。」 參考詞語︰衡陽紙貴注音︰ㄏㄥˊ ｜ㄤˊ ㄓˇ ㄍㄨㄟˋ漢語拼音︰héng yáng zhǐ guì釋義︰義仿「洛陽紙貴」。見「洛陽紙貴」條。
01.宋．陳師道〈寄杜擇之〉詩：「興來不假江山助，目過渾如草木春。農馬...
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道貌岸然
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「道貌岸然」原作「道貌凜然」。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間、歷史故事為主。《維摩詰經講經文》是根據《維摩詰經》的故事，敷演而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛陀欲派一名弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態，形容他的容貌莊嚴肅穆，胸懷坦蕩，心地光明，遠望就像鶴立雞群似的，近觀有如龍來洞口，光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出，除本義外，也作諷刺用法，用來形容外表故作正經，心中其實不是如此。
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當頭棒喝
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參考詞語︰棒喝當頭注音︰ㄅㄤˋ ㄏㄜˋ ㄉㄤ ㄊㄡˊ漢語拼音︰bàng hè dāng tóu釋義︰即「當頭棒喝」。見「當頭棒喝」條。
01.清．楊潮觀《吟風閣雜劇．換扇巧逢春夢婆》：「一謎價蒲團困坐，只等著暮鐘敲破。挨不過，要棒喝當頭稍可。」 參考詞語︰當頭一棒注音︰ㄉㄤ ㄊㄡˊ ｜ ㄅㄤˋ漢語拼音︰dāng tóu yī bàng釋義︰猶「當頭棒喝」。見「當頭棒喝」條。
01.《紅樓夢．第一一七回》：「一聞那僧問起玉來，好像當頭一棒，便說道：『你也不用銀子了，我把那玉還你罷。』」
02.《鏡花緣．第八四回》：「這個笑話雖是鬥趣，若教愚而好自用的聽了，卻是當頭一棒，真可猛然喚醒。」
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貓頭鷹博士