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戴晨志
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出版心靈、勵志等書籍著名，被喻為「勵志高手」。現職專職作家。 作品 機會，就在行動裡！少抱怨，多實踐！愛，讓孩子更優秀戴晨志教你贏在作文要鑽石，也要智慧敢想、敢要、敢得到！勝利總在堅持後讓你成功的100個信念靠志氣，別靠運氣！讓愛飛進你的心有實力，最神氣！：A級人生的成功秘訣不看破，要突破！：扭轉命運靠自己超幽默，不寂寞！：風趣高手的溝通智慧天天超越自己：秀出最棒的你！不生氣，要爭氣真愛溝通高手新愛的教育2圓夢高手：信念造就一生，堅毅成就美夢！口才魅力高手新愛的教育成功高手座右銘：改變你一生的「智慧語錄」(改版)激勵高...
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腹心之疾
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此處所列為「心腹之患」之典故說明，提供參考。「心腹之患」原作「心腹之疾」、「腹心之疾」。《左傳．哀公十一年》記載，春秋時吳王夫差要去攻伐齊國，越王句踐率領部下前去朝見吳王，並贈送財物給吳王及大臣們，吳國大臣們都很高興。只有伍子胥覺得不妙，他想：「這是越王句踐在養肥吳國，讓吳國安逸，失去警戒心，將來好滅了吳國啊！」於是便向吳王諫諍說：「大王去攻齊實在一點意義也沒有，齊國只不過是一塊沒有用處的『石田』，越國才是吳國的『心腹之患』！越王表面上服從我國，但實際上卻圖謀吞併吳國，您不及早滅了越國，以除後患，反而去攻打齊國，真是不智！」吳王夫差不聽勸告，還命伍子胥自殺。後來，吳國果然被越王句踐所滅。另外在...
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尸祿素餐
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空受俸祿而無所作為。常用作自謙之詞。漢．劉向《說苑．卷一四．至公》：「久踐高位，妨群賢路，尸祿素餐，貪欲無饜。」《敦煌變文集新書．卷三．降魔變文》：「寡人聞奏天恩，遣卿容身無地，昇沉榮辱，只在呼吸之間；對面千里，叨處榮斑，尸祿素餐，卿今即是。」也作「尸祿素食」。
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國立台北教育大學課程與教學研究所
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目錄1 本所簡介2 課程理念3 教育目標4 課程結構 本所課程結構由五大類學習內容構成：課程與教學基礎課程、學理基礎課程、研究方法論、課程研究領域課程、教學研究領域課程。5 課程願景 專業、精進、實踐、創新 本所簡介 ntue curi本所成立於民國85年8月，86學年度開始招收碩士班學生，為國內首創課程與教學研究所。民國90年9月奉教育部核定自91學年起增設博士班。所內師資陣容堅強，除專任師資外，亦匯聚校內外課程與教學專家學者組成之，提供課程與教學之專業基礎與獨立研究課程，並就課程與教學領域之新興趨勢與課題，輔導研究...
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躬體力行
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親身體驗，努力實踐。如：「縱然有完善的學習計畫，但若不能躬體力行，那也只是紙上談兵罷了。」
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轉型課程領導
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轉型課程領導(Transformative Curriculum Leadership)興起於課程典範的轉移，由課程工學模式轉變成為後現代課程。採「落實」的課程實踐觀，非是實施觀。認為學校教師非是要去執行專家課程、或是由上而下的課程，學校課程該由相關人士共同慎思、共享決定的。教師該是課程的研究者、設計者與行動實踐者，每間教室都是課程的實驗室，強調師生賦能、増權的民主課程。學校要自己發展課程，為此，需要轉型的課程領導，學校要設立課程政策、課程設計的發...
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洪深
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寫了中國第一部有聲電影的劇本：《歌女紅牡丹》 夏衍曾說：『洪深在話劇創作、導演、表演上作了全面的實踐和不斷進行理論方面的探索，對我國現代話劇的形成和劇場藝術水準的提高做了奠基的工作。』 參考資料 黃維樑：《中國現代文學導讀》，揚智文化，2004年9月，ISBN: 9578186614佚名 《中國現代文學史》，熾天使書城：[1] 外部連結 人民網：歷史上的今天2003年8月11日
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沈石溪
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為發軔於80年代的當代中國動物小說的前鋒主將。他的動物小說被公認為除了好讀、耐讀、扣人心弦之外，還實踐了他對動物小說的美學體會和新鮮獨到的生命哲學見解。雖然他的許多作品被宣傳為少兒讀物，但其描寫動物行為、心理的精彩程度，和賦予動物主角詮釋哲理的意義讓許多成年讀者為之動容。在他的作品中人與動物、不同種動物之間的關係是令人思考的內容，他的描寫立足於科學之上，有些內容雖有藝術加工的成分，但他所描寫的情節為動物保護與福利提出了很有意義的思考。 榮譽《第七條獵狗》《一隻獵鷹的遭遇》《紅奶羊》等連續三屆獲“中國作家協會兒童文學優秀作...
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矯枉過直
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，楚平王聽信讒言，殺其父兄，後逃亡吳國，佐吳伐楚，並得以使己復仇雪恥。又吳王夫差滅越國後，欲釋越王句踐回國，伍員極力諫阻，夫差不聽，反而聽信讒言殺了他。伍員死前預言越必滅吳，九年後果然應驗。
(3) 笞：音ㄔ，用鞭或竹板打。
(4) 卒王：指楚平王。
(5) 昭王：春秋時楚人，生卒年不詳。平王之子，名壬。伍員助吳王闔廬攻楚，入楚都城郢時，楚昭王出奔，使申包胥求援於秦。後來吳伐陳，昭王救之，囤兵於城父，因得重病卒於城父。在位共二十七年，諡昭。
(6) 大夫：職官名。多係擔任中央要職和顧問。
(7) 申包胥：春秋時楚國大夫，生卒年不詳。本姓公孫，名包胥，因封於申，故又稱申包胥。伍員助吳...
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怒蛙
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鼓腹而怒之蛙，越王句踐見其氣盛而行禮，以昭禮賢下士之心。《韓非子．內儲說上》：「越王句踐見怒蛙而式之。御者曰：『何為式？』王曰：『蛙有氣如此，可無為式乎？』士人聞之曰：『蛙有氣，王猶式之，況士人之有勇者乎？』」後比喻盛氣的樣子。如：「只見他氣如怒蛙，圓目豎眉，誰敢去惹？」
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貓頭鷹博士