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嬌生貴養
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此處所列為「嬌生慣養」之典源，提供參考。 ※《醒世姻緣傳．第五七回》璉哥眼裡噙著淚，口裡又不敢哭，起來站著。晁思才老婆說：「你不該與老七爺磕頭麼？就起去了？快過來磕頭！」璉哥也只得過來與晁思才磕了兩個頭。晁思才吆喝道：「怎麼？不該與老七奶奶磕頭麼？」璉哥又跪下磕頭。這時可憐小璉哥！本是嬌生慣養子，做了奴顏婢膝1>人。日間直等吃剩的飯與他兩碗，也不管什麼冷熱；晚上叫他在廚房炕上睡覺，也沒床被蓋。六七歲的個孩子，叫他大塊的掃地，提夜壺，倒尿盆子，牽了驢子沿了城牆放驢，作踐的三分似人，七分似鬼，打罵的肚裡有了積氣。 〔注解〕
(1) 奴顏婢膝：譏人奴才相十足，卑屈取媚的樣子。
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違約
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相反詞：守約、踐約
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迎擊
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迎面攻擊。《史記．卷六六．伍子胥傳》：「後五年，伐越。越王句踐迎擊，敗吳於姑蘇，傷闔廬指，軍卻。」《漢書．卷一．高帝紀上》：「（田榮）大怒，以齊兵迎擊田都。」
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蘇紹連
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追尋，九０年代以後參加《台灣詩學季刊》──進行「挖深織廣，詩寫台灣經驗；剖情析采，論說現代詩學」的實踐努力；2005年又為《台灣詩學論壇》的主編。著作出版書籍1978年 《茫茫集》，台北：大昇。詩集。1986年 《兒童樹》，台北：大安出版社。兒童寫作指導專書。1990年 《童話遊行》，台北：尚書。詩集。1990年 《驚心散文詩》，台北：爾雅。詩集。1990年 《河悲》，台中：縣立文化中心。詩集。1997年 《雙胞胎月亮》，台北：三民。童詩集。1997年 《隱形或者變形》，台北：九歌。詩集。1998年 《行過老樹林》，台北...
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留守
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1.古時帝王離開京城，命太子或重臣代為守國，稱為「留守」。《史記．卷四一．越王句踐世家》：「吳王北會諸侯於黃池，吳國精兵從王，惟獨老弱與太子留守。」《後漢書．卷四四．張禹傳》：「十五年，南巡祠園廟，禹以太尉兼衛尉留守。」
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卑辭厚禮
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謙恭的言辭和豐厚的禮物。唐．陳章甫〈與吏部孫員外書〉：「且古之招賢，降蒲輪束帛，卑辭厚禮，猶恐不來。」《喻世明言．卷二一．臨安里錢婆留發跡》：「勾踐當年欲豢吳，卑辭厚禮被姑蘇。」
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卷旗息鼓
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，於是急忙退兵。這時趙雲下令戰鼓齊鳴，萬箭齊放。曹軍遭到這突來的伏擊，頓時大亂，紛紛逃命，混亂中自相踐踏和跌入漢水而死的士兵不計其數。後來這段故事中的「偃旗息鼓」演變成一句成語，除了原有意思外，也用來比喻事情中斷或聲勢減弱。
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郁烈
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香氣濃烈。《文選．曹植．洛神賦》：「踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。」《文選．陸機．演連珠五○首之一四》：「臣聞郁烈之芳，出於委灰；繁會之音，生於絕絃。」
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趠
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1.遠走。《說文解字．走部》：「趠，遠也。」《晉書．卷九二．文苑傳．曹毗傳》：「游不踐綽約之室，趠不希騄駬之蹤。」
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五大夫
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3.越王句踐的五大夫。為舌庸、苦成、大夫種、范蠡、皐如。
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貓頭鷹博士