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驚波駭浪
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此處所列為「驚濤駭浪」之典故說明，提供參考。「驚濤駭浪」原作「驚波駭浪」，出自於三國魏時王粲的〈浮淮賦〉。〈浮淮賦〉內容主要描述軍隊出征的壯盛場景，其中「凌驚波以高鶩，馳駭浪而赴質」二句的意思是說：出征的戰船，凌駕於高起的浪頭上，奔馳於洶湧的波濤中，勇往直前地奔赴戰場。句中的「驚波」與「駭浪」，就是指極為凶猛激烈的波浪。後來「驚濤駭浪」這句成語就從這裡演變而出，用來形容猛烈的波浪，如宋．陸游〈長風沙〉詩：「江水六月無津涯，驚濤駭浪高吹花。」此外，亦可引申用來比喻險惡的環境，如：「老王的閱歷豐富，不知經歷多少驚濤駭浪。」
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書函
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書信的封套，引申為書信。《續漢書志．第七．祭祀志上》：「以吉日刻玉牒書函藏金匱，璽印封之。」《舊唐書．卷七一．魏徵傳》：「徵亡後，朕遣人至宅，就其書函得表一紙，始立表草，字皆難識。」
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典墳
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三墳五典。引申為可資憑藉的經典。《文選．陸機．文賦》：「佇中區以玄覽，頤情志於典墳。」唐．張祐〈讀始興公傳〉詩：「亂首光雄算，朝綱在典墳。」
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冒牌貨
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假貨。後引申為假的人事物。如：「原來她是個冒牌貨，根本不是什麼大明星嘛！」
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含血噀人
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記載這段故事的文獻《羅湖野錄》，「含血噴人」本作「含血潠人」，意思並無不同。但是後來這句成語的意思轉引申為捏造事實，汙蔑他人，和本義已有所不同了。
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轉舵
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改變船隻行進的方向。泛指改變方向。如：「見風轉舵」、「他見計畫不能成功，想要轉舵卻已經來不及了。」《今古奇觀．卷二七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「見他有咈然不悅之意，即忙回船轉舵。」
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滴溜
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1.盤旋、旋轉的樣子。引申為盤算。元．無名氏《漁樵記》第三折：「老漢挑起擔兒，恰待要走，則見那相公滴溜的撥回馬來。」也作「滴流」、「滴流流」。
2.引申為懸空、甩離。元．楊梓《霍光鬼諫》第二折：「慨君王聖怒難分辨，便是老性命滴溜在眼前。」
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衍繹
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引申。《新唐書．卷一五七．陸贄傳》：「贄初若不經思，逮成，皆周盡事情，衍繹孰復，人人可曉。」
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聲色不動
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此處所列為「不動聲色」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈司徒兼侍中中書令許國公贈太尉韓公神道碑銘〉（據《全唐文．卷五六二．韓愈》引）公之為治，嚴不為煩，止除害本，不多教條；與人必信，吏得其職，賦入無所漏失，人安樂之，在所以富。公與人有畛域1>，不為戲狎2>，人得一笑語，重於金帛之賜。其罪殺人，不發聲色。問法何如，不自為輕重，故無敢犯者。 〔注解〕
(1) 畛域：範圍、界限。畛，音ㄓㄣˇ。田間分界的道路，引申為界限。
(2) 戲狎：嬉戲親近。
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離鄉避井
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此處所列為「離鄉背井」之典故說明，提供參考。「離鄉背井」的「井」，指周代的井田制度。周代以地一方里畫成九區，由八家各占百畝，稱為私田，中間百畝為公田，因形如井字，故稱為「井田」。古代人民生活單純，安土重遷，生老病死都很少離開耕種的田地，所以「井」引申為鄉里的意思。背，音ㄅㄟˋ，做動詞，離開的意思，「背井」即為離開家鄉。在《古尊宿語錄》中，本作「離鄉涉井」。《古尊宿語錄》共四八卷，由釋賾藏主編，是南宋初年的一部禪宗語錄。「尊宿」是佛教用語，指年高德劭的高僧。其中收錄了神晏禪師的語錄集《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集》。神晏禪師，唐末五代僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王...
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我是貓頭鷹博士，
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