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利鎖名韁
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此處所列為「名韁利鎖」之典故說明，提供參考。「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子，用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處，必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具，引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利，腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益，其他事情都毫不關心，就好像被無形的韁繩套住，或被看不到的鎖鏈給綁住，不得自由。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗...
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礱淬利器
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礱淬，磨鍊砥礪。礱淬利器引申為鑽研學問使自己更進步。唐．白行簡《李娃傳》：「當礱淬利器，以求再捷。」
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一貧似水
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此處所列為「一貧如洗」之典故說明，提供參考。「一貧如洗」原作「一貧似水」。如果一個人的身上像被水洗過一樣，什麼都沒有，自然是非常地貧窮。在所引典源宋．王鎡〈山居〉詩中，詩人便形容自己在山中隱居的生活「雖是一貧清似水」，物質生活很匱乏，但肯定沒有官府派的徭役纏身，所以他十分滿意這樣的生活。後來又有用「一貧如洗」形容人的身上就像被水清洗過一樣，什麼都不剩下，也是引申做非常貧窮的意思。如元．關漢卿《竇娥冤．楔子》：「小生一貧如洗，流落在這楚州居住。」《紅樓夢》第四七回：「你知道我一貧如洗，家裡是沒的積聚的，縱有幾個錢來，隨手就光的，不如趁空兒留下這一分，省得到了跟前扎煞手。」都是這種用法。
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厲世摩鈍
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警勵世人，磨鍊魯鈍的人。引申指有振作人才之志。《漢書．卷六七．梅福傳》：「爵祿束帛者，天下之厎石，高祖所以厲世摩鈍也。」
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終風
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1.終日颳風。《詩經．邶風．終風》：「終風且暴，顧我則笑。」漢．毛亨．傳：「終日風為終風。」後亦指暴風。宋．蘇軾〈六月二十日夜渡海〉詩：「參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。」宋．黃庭堅〈庚寅乙未猶泊大雷口〉詩：「廣原嗥終風，發怒土囊口。」
2.西風。唐．陸德明《經典釋文．卷五．毛詩音義上》：「終風，終日風也。韓詩云西風也。」
3.《詩經．邶風》的篇名。共四章。根據〈詩序〉：「終風，衛莊姜傷己也。」或亦指婦人不得於其夫之詩。首章二句為：「終風且暴。顧我則笑。」
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屠狗
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殺狗。引申為操持卑賤的職業。《史記．卷九五．樊噲傳》：「舞陽侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事，與高祖俱隱。」唐．張說〈古羽林大將軍王公神道碑奉勅撰〉：「王侯無種狗起於將軍；戰伐有功，爛羊超於都尉。」
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大浪
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2.引申指所遭受的重大挫折、打擊。[例]歷經了幾番人生大浪，他依然樂觀進取，努力不懈。
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畚鍤
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挖運泥土的器具。引申為土建之事。《晉書．卷一○七．石季龍載記下》：「於是窮驕極侈，勞役繁興，畚鍤相尋，干戈不息。」也作「畚插」。
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攢盤
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2.引申為圍毆。《醒世恆言．卷三六．蔡瑞虹忍辱報仇》：「『眾光棍大怒，……，將胡悅攢盤打勾臭死！』」」
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接木移花
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此處所列為「移花接木」之典故說明，提供參考。「移花接木」本為栽植花木的方法，將花木的枝條接到別種花木上，於是本來不該同種的花，卻長在別種的樹木上，可引申比喻暗中使用手段，以假換真，欺騙他人。這句成語常見於小說中。例如在較早的《初刻拍案驚奇》卷三五中，說道賈員外本來是個窮困的泥土工，因為幫周秀才家打牆，意外獲得周家原本藏在牆下的財產。賈員外雖然娶妻，卻苦無孩子，後來巧遇落難的周秀才帶著孩子，雙方本不相識，所以因緣際會地領養了周家孩子，在命運的安排下，最後家產又回到了周家的後代手中。所以小說裡就用了「移花接木」來形容個故事。這裡的「移花接木」是指周家的孩子換成了賈家的孩子，家產原本是周家的，落入賈...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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