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桔梗
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毛，具分枝。而桔梗具有地下莖，色灰白。 葉桔梗的葉子一般生於莖中，葉呈橢圓形或披針形，近乎無葉柄，莖上位之葉為互生，下位則為對生或輪生，葉緣具有鋸齒狀，葉表面為綠色，背面則為灰綠色。 花桔梗的花一般單生於莖頂，為總狀花序，花冠呈鐘形或杯狀，其先端五裂，屬於合瓣花，而花蕾在綻放前鼓脹如汽球，有單瓣、重瓣之分，花色有藍色、白色、粉紅色等。 果實桔梗結蒴果，呈倒卵形。 參考書目註1：行政院衛生署中醫藥委員會 編，《臺灣藥用植物資源名錄》，92年10月，頁443。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺...
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組織文化
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體系之表現，由信念、價值、規範、態度期望、儀式、符號、各式、行為等組合而成，其界定組織成員的價值觀（上位概念）和行為規範（下位概念），讓成員自然而然表現在情境之中，形成有別於其他組織的特質。（註一） 特性獨特性：基於歷史、環境、成員等組成因素而孕育出來的具區別性特質。規範性：組織文化包括價值觀與行為規範，因此對組織成員有規範性功能。共有性：組織文化為成員共同創造、維持與傳承之過程與結果，其為成員們共同持有、信奉與追尋。動態性：組織文化會因為組織內在和外在環境而改變，因此是動態結構。（註一） 功能正功能：釐清組織界線、促進...
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專橫跋扈
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獨斷橫行，蠻不講理。如：「民主時代，權勢再大的人，都不得專橫跋扈。」也作「專恣跋扈」。
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逢君之惡
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為了逢迎討好，故意迎合他人或在上位的人作惡。《孟子．告子下》：「長君之惡，其罪小，逢君之惡，其罪大。」
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果實
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有效的保護其中包裹的。核果通常只有一枚種子。如桃、李等果實。4. 漿果:漿果是心皮或多心皮合成雌蕊，上位或下位子房發育形成的果實。果皮大多肉質化，充滿了汁液，內含多枚種子，如番茄、葡萄等果實。 關鍵字中文關鍵字: 果實英文關鍵字: fruit 參考書目註1: 新編生物學，劉又彰等合著，永大書局有限公司，1996，頁70。註2:植物百科一本通，幼福編輯部，幼福文化事業有限公司，2009年12月初版，頁36。
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竊位素餐
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忍受這樣的國君，將他阻絕在黃河而不得返國。
「素餐」則見於《詩經．魏風．伐檀》，詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法，反覆提到：有人不耕種、不收割，為何可獲取三百家的榖糧？有人不上山打獵，為何院子裡掛得都是貆的毛皮？詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「尸位素餐」，用來指占著職位享受俸祿而不做事。出現「尸位素餐」的書證如《漢書．卷六七．楊胡朱梅云傳．朱雲》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」朱雲當著漢成帝的面，批評張禹不能匡正輔佐主上，也不能對人民有所幫助，占著職位享受俸祿而不做事。今亦可用為自謙之詞，表示自己未能盡...
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第八藝術
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電影。電影在藝術上位於文學、音樂、繪畫、戲劇、建築、雕刻、舞蹈等七種藝術的後面，故稱為「第八藝術」。
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指日可期
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相，罷王安石新法，恢復舊制。卒贈溫國公，諡文正，世稱為「涑水先生」。司馬光認為，朝廷應該廣開言路，讓上位者能夠得知下位者的心聲，這樣一來，國家才能長治久安。他曾經上書論說當時士大夫的人品頹弊，每以苟合偷安為明智之舉，而不願正言直諫。又上書論皇帝用人，應該重視諫諍之臣，並以他們做為自己的耳目。司馬光本以為自己會因此受到責難，不料太皇太后非但沒有怪罪他，還派遺使者向他請教當今朝政得失。因此司馬光感到十分欣慰，認為進諫之路已經開啟，如此一來，天下太平之日不久即將到來。後來「指日可待」被用來形容願望或期盼不久即將實現。
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白首
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2.人老髮白，故稱年老人為「白首」。《文選．左思．詠史詩》八首之二：「馮公豈不偉，白首不見招。」《文選．曹植．求自試表》：「虛荷上位而忝重祿，禽息鳥視，終於白首。」
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高枕而臥
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十乘，金五百斤，西遊於梁，謂惠王曰：「齊放其大臣孟嘗君於諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。」於是，梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者，黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅誡孟嘗君曰：「千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。」梁使三反，孟嘗君固辭不往也。齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅賫黃金千斤，文車二駟，服劍一，封書謝孟嘗君曰：「寡人不祥，被於宗廟之祟，沉於諂諛之臣，開罪於君，寡人不足為也。願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎？」馮諼誡孟嘗君曰：「願請先王之祭器，立宗廟於薛。」廟成，還報孟嘗君曰：「三窟已就，君姑高枕為樂矣。」 〔注解〕
(1) 狡兔有三窟：比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備。見「狡...
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貓頭鷹博士